Когда земля может стать небом?

Почему-то сразу вспомнила Андрея Болконского на поле Аустерлица.

У шахтёра это проза жизни.)

"Не сравнивай: живущий несравним.
С каким-то ласковым испугом
Я соглашался с равенством равнин,
И неба круг мне был недугом.

Я обращался к воздуху-слуге,
Ждал от него услуги или вести,
И собирался плыть, и плавал по дуге
Неначинающихся путешествий.

Где больше неба мне - там я бродить готов,
И ясная тоска меня не отпускает
От молодых еще воронежских холмов
К всечеловеческим, яснеющим в Тоскане. "

****

"Я скажу это начерно, шепотом,
Потому что еще не пора:
Достигается потом и опытом
Безотчетного неба игра.

И под временным небом чистилища
Забываем мы часто о том,
Что счастливое небохранилище-
Раздвижной и прижизненный дом. " О. Мандельштам. "Воронежские стихи".

Ты испытываешь радость,
Мир вокруг тебя поет -
Это чувство будто сладость
Райским вкусом отдает.

И, казалось, нет причины
В этих облаках летать.
Но предлог, чтоб быть счастливым,
Глупо, в принципе искать!
(Оскар Рай)

Как воздух свеж, как неба синева сверкает,
Как лес приветлив пеньем птиц!
Как земляника хороша в разгаре лета -
И родника прохлада хороша!

Цветов по пояс необъятно поле -
Букетом разноцветном одарит,
И колокольчик синий, расцветая,
Мелодией дождя над лесом зазвенит!

Дорога вьется вдаль, распахнутое небо,
И, кажется, земля уходит из-под ног.. .
Вот на крыльце резном, старинном. полустертом
Горсть земляники - яркий огонек!
Как же прекрасно лето!! !
(может не ко времени, но почему то сложилось)

МаргаритаПасПаредес — однаизнаиболееяркихфигур
послевоенногопоколениямексиканскихпоэтов. Еепервыйсборник
стихов «Бубенец» (1942) сразужепривлеквниманиекритики,
отметившейсвежестьинедюжинностьмолодоготаланта. Стехпор
онавыпустиласвышедвадцатипоэтическихкниг (в 1978 году
вышлабольшаяпоэтическаяантология «Берегвремени» , где
собранылучшиестихипоэтессы) .
Формированиепослевоенноймексиканскойпоэзиипришлось
нагоды, когдапереживалсвоевтороерождение «мексиканизм» —
активныйинтересмексиканцевкнациональномуисторико-
художественномусвоеобразиюстраны — ивтожевремя
отчетливовозрослаихтягакобщемировойкультуреи
общечеловеческимпроблемам. «Нашнационализм, — писал
мексиканскийпоэтОктавиоПасвэссе «Лабиринтодиночества» , —
неизбежнодолженслитьсясобщечеловеческимифилософскими
исканиями. Нашлабиринт — лабиринтвсеобщий» . Втворчестве
ПасПаредестема «лабиринта» звучитсильно, тревожноиочень
лично. Длянее «лабиринтодиночества» — символнераскрытых
творческихвозможностей, собственнойдушевнойзамкнутостии
человеческойразобщенностивсовременноммире. Однако
поэтессаодержиманетолькоинестолькоисследованиемсвоего
лирического «я» , сколькожеланиемпостичь, вобратьвсебявесь
непонятный, неподатливый, противоречивый мир.

кагда вниз головой висишь