Можно ли вернуть миру каким-либо образом целомудренность и приведет ли она к справедливости? см. Стендаля.

Справедливость без мудрости значит много, мудрость без справедливости не значит ничего. Цицерон
(СМЫСЛ – справедливость является важнейшей частью мудрости. ) Справедливость без мудрости значит много, мудрость без справедливости не значит ничего. Цицерон Знаменитые Мудрецы всех времен и народов учат – несправедливый человек – немудрый, нечестный, бессовестный, неблагонамеренный и неблагодетельный, порочный человек, справедливость – важнейшая основа теории и практики жизнедеятельсти, которая гарантирует устойчивое и ускоренное развитие человека и общества.
Современные горе-доморощенные горе-мудрецы утверждают обратное – справедливость это – иллюзорное, бессмысленное, абстрактное и полностью условное понятие, которое в реальной жизни и бесполезно и даже очень вредно.

Мне кажется..., что было бы не плохо..., но.. .
нельзя вернуть..., то..., что утеряно давно.. . (Ё!) )

" Мимо ристалищ, капищ,
мимо храмов и баров,
мимо шикарных кладбищ,
мимо больших базаров,
мира и горя мимо,
мимо Мекки и Рима,
синим солнцем палимы,
идут по земле пилигримы.
Увечны они, горбаты,
голодны, полуодеты,
глаза их полны заката,
сердца их полны рассвета.
За ними поют пустыни,
вспыхивают зарницы,
звезды горят над ними,
и хрипло кричат им птицы:
что мир останется прежним,
да, останется прежним,
ослепительно снежным,
и сомнительно нежным,
мир останется лживым,
мир останется вечным,
может быть, постижимым,
но все-таки бесконечным.
И, значит, не будет толка
от веры в себя да в Бога.
...И, значит, остались только
иллюзия и дорога.
И быть над землей закатам,
и быть над землей рассветам.
Удобрить ее солдатам.
Одобрить ее поэтам. " И. Бродский, "Пилигримы"

целомудренность находит свою личность, а настоящая личность может привести с справедливости