отношение Базарова и Керсанова к искусству и природе, дворянству, любви, аристрокатии

Один - породистый аристократ с холеными ногтями, а другой - разночинец с красными руками.
Они представители разных классов, разного представления о жизни.
Несовместимость их взглядов проявляется во всем, начиная с внешнего вида и кончая идейными принципами.
Несовместимость проявляется в вопросах, касающихся общественно-политического строя, дальнейшего развития страны, культурно-нравственных ценностей, значения науки и искусства, образования, отношения к природе и народу, к любви.
Павел Петрович -консерватор. Его принципы направлены на защиту существующего строя.
Павел Петрович прославляет крестьянскую общину, семью, религиозность, патриархальность русского мужика. Базаров говорит, что народ не понимает собственных интересов, темен и невежествен, но считает необходимым отличать народные интересы от народных предрассудков, утверждает, что народ по духу революционен, поэтому нигилизм - проявление именно народного духа.
К дворянству и аристократии отношение у Базарова было презрительное.
Он не любил аристократов и интеллигентов. Считал, что будущее России не за ними, а за народом.
Базаров, сын небогатого военного врача, с детства приученный к труду, а не к праздности, кончивший университет, увлекающийся естественными науками,
опытным знанием, признает пользу только от практической деятельности, а не от происхождения.
Павел Петрович произносит пространную речь о величии аристократов, а Базаров лишь ограничивается замечанием: "дрянь, аристократишко".
"…Вы вот уважаете себя и сидите сложа руки; какая ж от этого польза для bien public"; "Аристократизм, либерализм, прогресс, принципы… подумаешь, сколько иностранных… и бесполезных слов! Русскому человеку они даром не нужны".
Все принципы Павла Петровича сводятся к тому, чтобы сохранить старый порядок в России. Базаров же стремится этот порядок уничтожить. “В России нет ни одного гражданского постановления, которое не заслуживало бы критики”, — считает он. Однако Базаров никак не показан в общественной деятельности, и мы не знаем, есть ли у него реальные планы проведения своих взглядов в жизнь.
Базаров не признаёт духовного начала ни в природе (“Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник”), ни в человеке. К человеку он относится как к биологическому организму: “Все люди похожи друг на друга как телом, так и душой.. . Достаточно одного человеческого экземпляра, чтобы судить обо всех других. Люди что деревья в лесу, ни один ботаник не станет заниматься каждою отдельною берёзой”.
Парел Петрович благословляет и прославляет искусство. Автор солидарен в этом с П. П. Кирсановым.
Базаров же отрицает искусство ("Рафаэль гроша ломаного не стоит").
К природе подходит сугубо материалистически ("Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник").

Павел Петрович всегда пользовался успехом у женщин, ему завидовали мужчины.
Он вел активный образ жизни, но все вмиг изменилось, когда в его жизни появилась княгиня Р. , которую Кирсанов повстречал на балу и в которую влюбился страстно. Княгиня довольно скоро охладела к нему, и он чуть с ума не сошел, стал гоняться за ней по всему свету, проявляя малодушие. Измученный этими отношениями, Павел Петрович состарился, по­седел и потерял интерес к жизни.
Базаров же к любви относится весьма холодно."Человек, который всю свою жизнь поставил на карту женской любви, и когда ему эту карту убили, раскис и опустился до того, что ни на что не стал способен, эта­кой человек — не мужчина", — замечает он".
Для Павла Петровича любовная драма может стать источником самоуважения: воспоминания о ней поддерживают сознание незаурядности и значитель­ности прожитой им жизни. Для Базарова подобная же драма означает унижение и воспринимается как проявление позорной слабости.

Базаров: "Порядочный химик в 20 раз полезней всякого поэта". "Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник".
Про любовь говорит: "эта дрянь", про любимую женщину: "богатое тело - хоть сейчас в анатомический театр".
В деревне Аркадий сибаритствовал - Базаров работал (резал лягушек, чтобы знать, как она устроена и тем самым узнать, как человек устроен и как его лечить, если он заболеет).
Аркадий "говорил красиво" - Базарову это не нравилось.
Базаров не принадлежал к аристократии и относился к ней с насмешкой. Кирсанов - всё наоборот. Вначале он пытался подражать другу, но потом под влиянием отца и дяди занял свою естественную позицию аристократа, бездельника.

Ну и так далее по тексту.