Какова причина столь невежественного отношения к высокой литературе и искусству в целом?

Причина в том. что теперь все могут высказаться.

Ваше замечание совершенно справедливо, но.. . Каждый раз, когда слышу о "высокой" литературе, об "истинном" искусстве, развитом вкусе, чувстве прекрасного и тому подобном, хочется ругаться матом, как минимум. Потому что сноб немногим лучше невежды.
А стоны по поводу современной молодежи - это даже не смешно. Было ли в истории человечества поколение, которое не стонало подобным образом? Риторический вопрос.

Большие психологические проблемы у большей части молодёжи. Стремление втоптать в грязь великого человека, великое произведение искусства, протроллить что-то умное и светлое, плюнуть или оскорбить ветерана войны, обозвать великого конструктора автомата заурядным убийцей и т. д. - это желание возвысится над ними, заявить о себе, сказать всему миру: всё это - УГ! - гораздо проще и доступнее, благодаря современным техсредствам, вместо того, чтобы напряжённо работать и создать самому хоть что-нибудь, хоть слегка соотносящееся по мощи с их трудами. Вот и сидят в у компов и пишут гнусь, а ЧСВ от этого раздувается непомерно. А читать-то Достоевского трудно и долго.. . объявим-ка миру, что это хрень!
Кризис личности современного молодого человека.

Меня удивляет, что " в последнее время". раньше, конечно интернета не было. Но.... Примерно 100 лет назад Саша Черный написал "Вешалка дураков"

1

Раз двое третьего рассматривали в лупы
И изрекли: «Он глуп» . Весь ужас здесь был в том,

Что тот, кого они признали дураком,
Был умницей, — они же были глупы.

2

«Кто этот, лгущий так туманно,
Неискренно, шаблонно и пространно? »
— «Известный мистик N, большой чудак» .
— «Ах, мистик? Так.. . Я полагал — дурак» .

3

Ослу образованье дали.
Он стал умней? Едва ли.
Но раньше, как осел,
Он просто чушь порол,
А нынче — ах злодей —
Он, с важностью педанта,
При каждой глупости своей
Ссылается на Канта.

4

Дурак рассматривал картину:
Лиловый бык лизал моржа.
Дурак пригнулся, сделал мину
И начал: «Живопись свежа.. .
Идея слишком символична,
Но стилизовано прилично» .
(Бедняк скрывал сильней всего,
Что он не понял ничего) .

5

Умный слушал терпеливо
Излиянья дурака:
«Не затем ли жизнь тосклива,
И бесцветна, и дика,
Что вокруг, в конце концов,
Слишком много дураков? »
Но, скрывая желчный смех,
Умный думал, свирепея:
«Он считает только тех,
Кто его еще глупее, —
«Слишком много» для него.. .
Ну а мне-то каково? »

6

Дурак и мудрецу порою кровный брат:
Дурак вовек не поумнеет,
Но если с ним заспорит хоть Сократ,
С двух первых слов Сократ глупеет!

7

Пусть свистнет рак,
Пусть рыба запоет,
Пусть манна льет с небес, —
Но пусть дурак
Себя в себе найдет —
Вот чудо из чудес!

И еще. Вопрос "зачем? ", предлагаю заменить на "почему? "
думаю, что сегодняшняя агрессивность, произошла еще и от следующего - " кто был ничем, тот станет всем". Человек представляет, что ему даны права определять и иметь мнение. Не спорю, эти права за человеком. другое дело, что сам человек как правило при том, что определяет и имеет мнение, почему то не определяет себя или имеет мнение о себе противоположное, высказанному о Джоконде.
А так это история давняя. Обрушиваться на что-то . что не может ответить, т. е. безнаказанно. И агрессия не нова. стоит только вспомнить тоталитарные режимы, и тут же организуется прокрустово ложе для искусства. Которое не только ограничивается запретами или сожжением книг и картин. Но и происходит физическое уничтожение авторов.

Все довльно просто: со школьной скамьи пичкали, извините за выраженние, сзади и спереди Достоевским, Толстым, Джокондой и иже с ними. Патаму что положено.
Честно говоря вещи эти все довольно сложны для понимания, они приоисходят в декорациях непонятных современному человеку, у них медленный для нас темп повествования. Неподготовленному человеку их банально трудно не то что воспринять, но и прочесть.
Выходит, что человеку не понятно, не интересно, а в него насильно пихают. Какие вы чувства ожидаете получить кроме отвращения?
Такие вещи надо читать имея багаж тех самых детктивчиков, мясорубок, хохотушек и. т. д, тогда появится шанс зацепить идею данных вещей.

Мне кажется, не достаточное обучение со школьных парт молодёжи, и нет такого воспитания у них, что проявляя негелизм, молодёжь не думает, что рано или поздно, и их может затронут то, что написано сто лет тому назад.

Интернет изменил общество

Сейчас другие люди. Вы представьте что будет когда молодежь подрастет. Проблема в том, что сейчас каждый может сказать: это фигня ИМХО. Но никто не сможет привести аргументы, а если может, то на контраргумент уже не ответит. Доступность всяческой информации в которой легко запутаться действует на слабенький мозг разрушительно. У них шестеренки крутятся для того чтоб воздух гонять и сохранить жизнь. Это уровень первобытных людей. Они пишут то, что смогли понять, то есть по простому шаблону мыслят: я этого не понимаю - значит это ерунда. Это обезьянка которая научилась говорить, вот она и пользуется тем лексическим запасом который есть. Почему они не учатся, спросите вы, а почему обезьянка не учится. И самое трагичное то, что у многих есть задатки, но нет такого учителя который взялся бы их вести. Они хамят по тому, что никто им не дал системы паттернов, которые можно применять в различных ситуациях.

Западная модель образования. Ложные культурные ценности и пр.