Отцы и дети Чем отличается нигилизм Аркадия от нигилизма Ситникова и Кукшиной ?

Роль Аркадия заключается в подражании Евгению Базарову.
В силу своей молодости и неопытности Аркадий не смог
устоять и поддался новым модным течениям, нигилизмом,
навеянным Евгением. Базаров для него как идеал.
Напускная серьезность и всеобщее отрицание не
свойственно герою, в душе он на самом деле добр,
наивен и молод. Автор так же говорит о том, что Аркадий
довольно сентиментален и неуверенный в себе.
Он видит в людях только хорошее, не испытывает ни
к кому ненависти, жалеет родителей Евгения.
Для убежденного нигилиста – это признак слабости.
Аркадий подчиняется своему другу.
Поначалу "ученик" очень хотел угодить учителю,
даже занялся перевоспитанием своего отца.
Как выяснилось позже, ни дружбы, ни общего дела у
Аркадия и Евгения на самом деле не было.
Позднее Базаров называет своего ученика"мякеньким
либеральным баричем", в котором нет "ни дерзости,
ни злости", а потому он не годится "для горькой, терпкой,
бобыльной жизни".
Да и сам Аркадий понимал, что пути их разойдутся:
он женится, а создав семью, продолжит родовые
традиции дворян Кирсановых.
Базарову нужны были сторонники, последователи, ученики,
как свита королю. И Аркадий убеждается в этом, когда
спрашивает о Ситникове: "...зачем он здесь?"
Ответ Базарова показывает бездонную пропасть его
самолюбия: "Ты, брат, глуп еще... Ситниковы нам необходимы.
Мне... нужны подобные олухи.
Не богам же, в самом деле, горшки обжигать".
Аркадий понимает, что он тоже относится к "олухам", и его
этооскорбляет.
Аркадий, которому казалось, что он является
единомышленником Базарова, постепенно осознает,
как далеки его представления о назревших переменах
в жизни от нигилистической теории друга и наставника.
Разговор молодых людей под стогом сена помогает раскрыть
новые стороны характера Базарова и его взаимоотношений
с Аркадием.
В споре они доходят до противоречий по отношению к
литературе, к мыслительным способностям человека и его речи.
"Не говори красиво",- призывает Базаров Аркадия, когда тот
сравнивает падающий лист с полетом бабочки.
Аркадия возмущает подобное навязывание воли старшего,
а также высокомерие учителя, который пророчит ему жизнь
"по стопам" дядюшки и называет при этом Павла Петровича
идиотом.
В результате друзья почти поссорились, и А. Кирсанов
предположил,
что "никакая дружба долго не выдержит таких столкновений".
Именно в беседе под стогом сена "ученик" проявил
стремление вырваться из-под власти "учителя" и смело
возражал ему. У них разные точки зрения на любовь, на брак,
на отношение к родителям, разные взгляды на жизненные цели,
на общественное движение, отношение к крестьянам, на роль
человека в обществе. Они спорят о принципах аристократов и
"ощущениях" нигилистов, о Пушкине, о чувстве справедливости.
Аркадий, как выяснилось, был гораздо ближе по своим убеждениям
к аристократам, чем к нигилисту Базарову. Он любил природу,
поэзию и музыку, его никак не могло раздражать увлечение отца,
который играл на виолончели. И в нём также было заложено
стремление правильно и экономически выгодно вести хозяйство,
трудиться в родовом имении.
Пожив среди привычной обстановки и родных людей,
Аркадий начинает понимать, что находится под влиянием
сильной личности и живет не совсем так, как ему хочется.
Постепенно он отдаляется от Базарова.
Его восторженные суждения о нигилизме оказались
для него чуждыми.
Иначе говоря, Аркадий Кирсанов никогда не был нигилистом.
Да и сам Базаров ему, наверняка, не сильно нравился.
Просто увлекающийся молодой человек не совсем
ясно понимал свою цель в жизни, а Базаров воспользовался
его мягкостью и внушил идеи, которые были ему совсем чужды.

дуализмом языкового знака