дайте описание собакевича из мертвых душ по главе 5 желательно с примерами из текста

Собакевич - это четвертый помещик, к которому заезжает Чичиков.
Михаил Семенович Собакевич - мужчина средних лет
(ему где-то за 40).
Он живет в провинциальном "захолустье", где активно занимается
своей большой усадьбой.

Собакевича очень напоминает внешность медведя.
Характер и манеры у Собакевича далеко не такие деликатные,
как у Манилова или Чичикова. "... медведь! совершенный медведь!
Нужно же такое странное сближение: его даже звали
Михайлом Семеновичем..."
Собакевич, бесспорно, помещик-накопитель.
Деревня у него большая, обустроенная. Все постройки хоть
и неуклюжи, но прочны до крайности.
Помещик не заботился о внешнем виде своих владений,
приоритетным для него являлось удобство и практичность:
"…Словом, все, на что ни глядел он, было упористо, без пошатки,
в каком-то крепком и неуклюжем порядке…".
Собакевич тяготеет к старым, крепостническим формам ведения
хозяйства. Грубый и неотесанный Собакевич - властелин над
своими крестьянами. Но при всей своей тяжеловесности, грубости,
он необычайно выразителен. Это тип русского кулака неладно
скроенного, да крепко сшитого. Рожден ли он медведем, или
омедведила его захолустная жизнь, но при всём его
"собачьем нраве" и сходстве с вятскими приземистыми
лошадьми.
Собакевич- хозяин; мужикам его живётся неплохо, надежно.
Основательность, фундаментальность, прочность- отличительные
черты и самого Собакевича, и его бытовой обстановки.

Вся жизнь Собакевича подчинена еде, мыслям о ней.
Человек с широкой душой должен иметь разнообразный обеденный
стол с множеством блюд и закусок.
Так Собакевич понимает свою натуру.
Конечно, Гоголь смеётся над своим героем. Ирония Гоголя
в отношении Собакевича очевидна.

В доме Собакевичей настоящий "культ еды": здесь обычный
обед превращается в пир. За обедом хлебосольный Собакевич
угощает Чичикова щами, фаршированным бараньим желудком,
бараньим боком, огромными ватрушками, гусем и вареньем
из редьки.
Гоголь использует гиперболы и при описании обеда у Собакевича,
который был и сам одержим страстью к обжорству: к столу
был подан индюк "ростом с теленка".
В целом же обед в доме у героя отличается неприхотливостью
блюд. "У меня когда свинина – всю свинью давай на стол,
баранина – всего барана тащи, гусь – всего гуся!
Лучше я съем двух блюд, да съем в меру, как душа требует", –
заявляет Собакевич.

Собакевич единственный из помещиков, кто сразу понял, что в
основе сделки с Чичиковым – мошенничество, но ради своих
интересов он готов продавать мужиков – хоть живых, хоть
мертвых. И, чтобы набить цену, он начинает на все лады
расхваливать крепостных.
Всегда молчаливый и неразговорчивый, Собакевич вдруг
становится вдохновленно-красноречивым, воспевая умерших
мастеров и ремесленников, невозможно забыть, что они для
него – товар.
Собакевич грубо отрезает:" По сту рублей за штуку".
После долгого и мучительного торга герои сходятся на... двух с
половиной рублях.
Первую скрипку в сделке ведёт Собакевич, и Чичикову удаётся
вставить лишь отдельные осторожные реплики с целью
несколько осадить, образумить увлёкшегося, прижимистого
торгаша.
Оба мошенника прекрасно понимают друг друга, боятся быть
обманутыми, поэтому протягивают одновременно:
один - деньги другой-расписку, выхватывая, облегченно вздыхают,
что миновали трудности.
Чичиков, посещая помещиков, впервые в Собакевиче встречает
"кулака" под стать себе, поэтому Павлу Ивановичу так тяжело
вести дело с Михаилом Семеновичем.
Здесь "сшиблись" два капиталистических начала.
Каждый хочет надуть другого и боится "остаться в дураках".
Автору отвратительны оба эти характера.

не вижу слова ПОЖАЛУЙСТА - дописывай!

Собакевича нельзя причислить людям, витающим в облаках. Этот герой твёрдо стоит на земле, не тешит себя иллюзиями, трезво оценивает людей и жизнь, умеет действовать и добиваться того, чего хочет. При хар-ке его быта Гоголь во всем отмечает основательность и фундаментальность. Это естественные черты жизни Собакевича. На нём и на обстановке его дома лежит печать неуклюжести, уродливости. Физическая крепость и неуклюжесть выступает в облике самого героя. "Он был похож на средней величины медведя",- пишет о нем Гоголь. В Собакевиче преобладает животное начало. Он лишен каких бы то ни было духовных запросов, далек от мечтательности, философствования и благородных порывов души Смысл его жизни состоит в насыщении желудка. Сам он отрицательно относится ко всему, что связано с культурой и просвещением: " Просвещение - вредная выдумка". В нем уживается поместный существователь и накопитель. В отличие от Коробочки, он хоршо понимает окружающую обстановку и понимает время, в которое он жвёт, знает людей. В отличие от остальных помещиков он сразу понял сущность Чичикова. Собакевич - это хитрый пройдоха, наглый делец, которого трудно провести. Всё окружающее он оценивает лишь с точки зрения своей выгоды. В его разговоре с Чичиковым раскрывается психология кулака, умеющего заставить крестьян трудиться на себя и извлечь из этого максимальную выгоду. Он прямолинеен, достаточно груб и никому ни во что не верит. В отличие от Манилова, в его восприятии все люди - разбойники, негодяи, дураки. ( в доме Собакевича все удивительно напоминало его самого. Каждая вещь как бы говорила: "И я тоже Собакевич".
Описание деревни и хозяйства помещика свидетельствует об определенном достатке. “Двор окружен был крепкою и непомерно толстою деревянною решеткой. Помещик, казалось, хлопотал много о прочности... Деревенские избы мужиков тож срублены были на диво... все было пригнано плотно и как следует”.
Описывая внешность Собакевича, Гоголь прибегает к зоологическому уподоблению — сравнению помещика с медведем. Собакевич — чревоугодник. В своих суждениях о где он поднимается до своеобразной “гастрономической” патетики: “У меня когда свинина — всю свинью давай на стол, баранина — всего барана тащи, гусь — всего гуся! ” Впрочем,
Собакевичу, и этим он отличается от Плюшкина и большинства других помещиков, кроме разве что Коробочки, присуща некоторая хозяйственная жилка: не разоряет собственных крепостных, добивается известного порядка в хозяйстве, выгодно продает Чичикову мертвые души, отлично знает деловые и человеческие качества своих крестьян.
Образ Собакевича занимает достойное место в галерее помещиков. "Кулак! Да еще и бестия в придачу" — такую характеристику дал ему Чичиков. Собакевич, бесспорно, помещик-накопитель. Деревня у него большая, обустроенная. Все постройки хоть и неуклюжи, но прочны до крайности. Сам Собакевич напомнил Чичикову средней величины медведя — большой, неуклюжий. В портрете Собакевича совсем нет описания глаз, которые, как известно, являются зеркалом души. Гоголь хочет показать, что Собакевич настолько груб, неотесан, что в теле его "совсем не было души". В комнатах Собакевича все такое же неуклюжее и большое, как он сам. Стол, кресло, стулья и даже дрозд в клетке, казалось, говорили: "И я тоже Собакевич". Просьбу Чичикова Собакевич воспринимает спокойно, но требует за каждую мертвую душу по 100 рублей, да еще и нахваливает свой товар, как купец. Говоря о типичности подобного образа, Гоголь подчеркивает, что люди, подобные Собакевичу, встречаются везде — ив провинции, и в столице. Ведь дело не во внешности, а в натуре человека: "нет, кто уж кулак, тому не разогнуться в ладонь". Грубый и неотесанный Собакевич — властелин над своими крестьянами. А если бы такому подняться повыше да дать ему власть