кирха Перед кирпичной кирхой, придавившей своим колпачком задорным\Когда-то готическое основанье собора\Дуб стоит в расцвете своей дубовой жизни, \С именем вздорным, \Один, в окруженьи корявых берёзок и прочего сброда, \\Называемого «северная природа». Ольга Мартынова «Знамя» 2004, №10 Дубу по имени Адольф Гитлер, г. Зюдербраруп
КИРХА под кровлей кирхи бес немеет\ снежок невиданный белеет\ проворный ток бежит журчит\ в расщелинах цементных плит\ когда б сомкнулась ойкумена\ психея избежала плена Дмитрий В\лчек Из книги «Говорящий тюльпан» 1992 манифестацией надземной 1988
КИРХА под кровлей кирхи бес немеет\ снежок невиданный белеет\ проворный ток бежит журчит\ в расщелинах цементных плит\ когда б сомкнулась ойкумена\ психея избежала плена Дмитрий В\лчек Из книги «Говорящий тюльпан» 1992 манифестацией надземной 1988
КИРХА В православной позолоте, \ В честной кирхе без прикрас, \ Листик клетчатый в блокноте\ Если сыщется у вас, — Марина Бородицкая «Новый Мир» 2007, №4 В христианском ли, буддийском
КИРХА Перед кирпичной кирхой, придавившей своим колпачком задорным \ Когда-то готическое основанье собора \ Дуб стоит в рассвете своей дубовой жизни, \ С именем вздорным, \ Один, в окруженьи корявых березок и прочего сброда, \ Называемого северная природа. Ольга Мартынова Из книги «Четыре времени ночи» 2002 Перед кирпичной кирхой, придавившей своим колпачком задорным
кирхаА в праздник - в кирхах серых, сонных\Органа музыка сера, \И пиво женщины в бидонах\Несут из лавочек с утра. Мани Лейб. Перевод В. Шубинского БРУКЛИН
кирхаБирюзовая шапка кирхи Высока, как чалма мечети, Человеки шаркают резво, Те же, в сущности, йети, йети, Выпивохи поют в корчмах, Изнывают кровли от зноя, И пронзает солнце пустой Этот глобус до мезозоя, И роняет трели трамвай, И, зажмурившись, ездоки Пропускают гринпис-пейзаж С золотистой рябью реки Перегретой, на плавниках Ходят рыбы пешком по дну, Ольга Хвостова
кирхаБирюзовая шапка кирхи Высока, как чалма мечети, Человеки шаркают резво, Те же, в сущности, йети, йети, Выпивохи поют в корчмах, Изнывают кровли от зноя, И пронзает солнце пустой Этот глобус до мезозоя, И роняет трели трамвай, И, зажмурившись, ездоки Пропускают гринпис-пейзаж С золотистой рябью реки Перегретой, на плавниках Ходят рыбы пешком по дну, Ольга Хвостова
кирхиИ, взахлёб, как бы в споре с собором, \Боем рюмок, старинных оков \Звяком, цоком весёлых подков – \По соседним пошло перебором \Кирхам – мрачным, пустым и печальным, \Кирхам – лёгким, игривым, венчальным: \Сорок сроков, сорок, сороков!.. Демьян Фаншель
Литература
"под кровлей кирхи бес немеет"... КИРХА, что о ней литературного?
Г. Фаллада «У нас дома в далекие времена»
«…Когда мы потом переехали в Лейпциг, отец каждую пятницу ходил вечером слушать мотет [55]в Томаскирхе. Поскольку он все еще не потерял надежду приобщить меня к музыке, то иногда брал с собой.
В церкви было довольно темно - по пятницам здесь устраивали только "репетиции" и, наверное, поэтому экономили свет. После мотета пастор лишь декорума ради читал короткую молитву.
Приходили мы обычно заранее, поскольку отец не хотел упустить ни единого звука, и усаживались на одну из длинных церковных скамей. Таким образом я видел всех, кто входил в церковь, кто собирался здесь каждую пятницу, чтобы послушать хор мальчиков. Многих постоянных слушателей я уже узнавал издали. Они всегда усаживались на одни и те же места и неподвижно сидели в ожидании, пока заиграет орган. Среди них попадались диковинные экземпляры - какие-то допотопные, со стертыми лицами; хорошо и плохо одетые сидели рядом, молодых почти не встречалось. Большинство - старики.
Мне запомнился один седой старик, который летом и зимой приходил в совсем выцветшей бархатной куртке, но и зимой и летом в петлице этой куртки торчал цветок. Другого старика приводили, вернее, вносили, две старые девы. Усадив его, они тут же покидали церковь… Из каких каморок, из какой жизни явились эти два одиноких старика сюда, чтобы объединиться с людьми, которые переживали те же чувства, что и они!
Потом вступал орган, и меня тут же охватывал страх. Я ничего больше не видел и не слышал, ни органа, ни пения, я не сводил глаз с отца. Ну вот, так оно и есть: отец плакал! Я был в ужасе от того, что отец плачет. Большие прозрачные капли медленно скатывались по обе стороны его носа и исчезали в усах. Всякий раз, слушая мотет, отец непременно плакал. Наверно, он плакал от счастья, от радости, что на земле еще остался этот островок чистой красоты.
Но я, глупый мальчишка, находил это унизительным. Я стыдился отца за то, что он так плакал. Я до смерти боялся: что, ежели вдруг в церкви окажется кто-нибудь из моих школьных товарищей и увидит меня рядом с плачущим отцом! Я же буду опозорен перед всей гимназией! Меня не успокаивало даже то, что плакали многие. Я не замечал также, что здесь вообще никто ни на кого не обращает внимания. Сгорая от стыда, я думал лишь о том, чтобы все скорее кончилось. Я, к чьим слабостям отец относился с бесконечным терпением, был так нетерпим к нему!...»
«…Когда мы потом переехали в Лейпциг, отец каждую пятницу ходил вечером слушать мотет [55]в Томаскирхе. Поскольку он все еще не потерял надежду приобщить меня к музыке, то иногда брал с собой.
В церкви было довольно темно - по пятницам здесь устраивали только "репетиции" и, наверное, поэтому экономили свет. После мотета пастор лишь декорума ради читал короткую молитву.
Приходили мы обычно заранее, поскольку отец не хотел упустить ни единого звука, и усаживались на одну из длинных церковных скамей. Таким образом я видел всех, кто входил в церковь, кто собирался здесь каждую пятницу, чтобы послушать хор мальчиков. Многих постоянных слушателей я уже узнавал издали. Они всегда усаживались на одни и те же места и неподвижно сидели в ожидании, пока заиграет орган. Среди них попадались диковинные экземпляры - какие-то допотопные, со стертыми лицами; хорошо и плохо одетые сидели рядом, молодых почти не встречалось. Большинство - старики.
Мне запомнился один седой старик, который летом и зимой приходил в совсем выцветшей бархатной куртке, но и зимой и летом в петлице этой куртки торчал цветок. Другого старика приводили, вернее, вносили, две старые девы. Усадив его, они тут же покидали церковь… Из каких каморок, из какой жизни явились эти два одиноких старика сюда, чтобы объединиться с людьми, которые переживали те же чувства, что и они!
Потом вступал орган, и меня тут же охватывал страх. Я ничего больше не видел и не слышал, ни органа, ни пения, я не сводил глаз с отца. Ну вот, так оно и есть: отец плакал! Я был в ужасе от того, что отец плачет. Большие прозрачные капли медленно скатывались по обе стороны его носа и исчезали в усах. Всякий раз, слушая мотет, отец непременно плакал. Наверно, он плакал от счастья, от радости, что на земле еще остался этот островок чистой красоты.
Но я, глупый мальчишка, находил это унизительным. Я стыдился отца за то, что он так плакал. Я до смерти боялся: что, ежели вдруг в церкви окажется кто-нибудь из моих школьных товарищей и увидит меня рядом с плачущим отцом! Я же буду опозорен перед всей гимназией! Меня не успокаивало даже то, что плакали многие. Я не замечал также, что здесь вообще никто ни на кого не обращает внимания. Сгорая от стыда, я думал лишь о том, чтобы все скорее кончилось. Я, к чьим слабостям отец относился с бесконечным терпением, был так нетерпим к нему!...»
Это к Полякам..
Baljan Amangeldi
У поляков костелы
Похожие вопросы
- Вьются бесы, рой за роем, \ ведьму замуж выдают... о, БЕСЫ ?..
- О каком ГиСе мечтал этот литературный герой?
- Игра в бисер. Литературные дневники.
- "Не зови, не жалей, \ не клинком журавлей\ рассекается небо немея"... литЖУРАВЛИ Над временем?
- Разбор произведения «Бесы»
- Пожалуйста, помогите с литературными понятиями!
- термины "литературный герой" и "литературный персонаж"
- Письмецо в конверте . Какие письма писали герои литературных произведений ?
- Литературные путешествия 2. Что необычного происходило с литературными героями во время путешествий?
- Литературные путешествия 5. Многие восхищались морем. А кто из литературных персонажей относился к морю критически?