Разъясните стихотворение "Я - русский"

Смысл простой, хотя я не уверен что сам Зиновьев именно этого и хотел .Просто так получилось, в поэзии это бывает, поэты в сущности люди глуповатые :)И чем они глупее в жизни, они бывают талантливее в поэзии, потому что отличаются предельной емкостью смыслов у сумасшедших и не умеют разжевывать нам собственные стихи для лучшего нами их усвоения. Как пример телок Маяковский, которого Бунин совершенно справедливо назвал идиотом, но устами которого глаголила истина.)))) А смысл все же такой, Господь который запросто может решить любую проблему, русскому ничем помочь не может .Точно так же он зарыдал бы если бы этот парень оказался евреем:) А почему не может помочь ни тому ни другому это уже другая тема, cама по себе слишком обширная .Я бы не хотел ее касаться, чтобы не наговорить в каждую сторону по пуду гадостей

Космический смысл существования России заключается в переработке солнечной энергии в народное горе
(c)

Бог назначил меня ЛЮБИМЫМ народом!
вскричал Н. А. Зиновьев....

А что тут разъяснять-то?)
Сверхпопулярное стихотворение. Особенно из-за льстящего нашему самосознанию смысла последних строк. Но если вчитаться внимательнее, опус этот не Бог весть что.
1. "Пылью бренной". С определением "бренный" сочетается много чего. Есть "бренная пена морская" у Цветаевой, есть устойчивое выражение "бренное тело" и т. п. Но вот "пыль" сочетается плохо. Ведь само слово "бренный" как раз и означает "взятый от земли, прах". Семантически "бренная пыль" - это "пыль, возвращающаяся в прах", масло масляное.
2. Нарочитые архаизмы: "изрек", "я есмь"... Как писал Белинский Гоголю, "...вы думаете, что сказать всяк вместо всякий - значит выражаться библейски? "
3. "Творец Вселенной", хвастающийся тем, что он знает "много слов заветных", выглядит как-то смешно. Так мог бы хвастаться колдун, шаман, кудесник. Но не Бог.
4. Ну и, наконец, финал, ради которого, в общем, и были наворочены автором несколько искусственно предыдущие 10 строк. Русский как судьба, предполагающая великую миссию и обязательные страдания. Как исключение из всего остального мира. И это настолько непоправимо, что сам Бог ничего не может с этим поделать и плачет с носителем этой судьбы.
Прошу понять правильно. Я русский. И люблю нашу великую культуру, особенно словесность. Но эта позиция, что мы-де самые самобытные и исключительные, и поэтому противопоставляем себя всему остальному человечеству, и вообще богоизбранные, и от нас самих поэтому не сильно много зависит, страдать или не страдать - опасная это позиция, ложная, самоутешающая. Не более мы самобытны и исключительны, чем по-своему чехи, норвежцы или испанцы. А то, что постоянно стремимся переложить ответственность за нашу жизнь с самих себя на кого-то ещё, считаем допустимым жертвовать чувством личного достоинства - кто же в этом виноват кроме нас самих?

Бред...

Я знаю, почему Бог заплакал вместе с героем, но не скажу, считаю это бессмысленно здесь высказываться . Стихи мне по душе, как и все его стихи