Сентиментализм Найдите черты сентиментализма в повести "Гранатовый браслет" с примерами из текста.

все образы рассказа несколько надуманы и не реалистичны.
К каждому герою можно поставить клише:
Желтков- идеальный влюбленный,
Вера Николаевна- верная супруга и добродетельная мать,
генерал Аносов- любимый дедушка
( причем в более широком смысле, чем в рамках семьи:
в городе К., где он служит комендантом, с ним обращаются,
как с дедушкой- любят и уважают, добродушно
посмеиваются над его старческими причудами).

Поэтому рассказ нельзя назвать в полной мере
реалистическим произведением.
Характеры героев, их мотивации и поступки, идеалистическое
представление о любви и трагический конец
делают произведение близким к сентиментализму.
Может быть "Гранатовый браслет" напоминает
" Бедную Лизу" Н. Карамзина сюжетной линией,
характерами и общим впечатлением .

Оба произведения оставляют после себя легкий
налёт тоски по прекрасным временам и высоким
чувствам.

не найдём)

Вообще-то, Куприн страдал символизмом...

Главная героиня рассказа княгиня Шеина – красивая, спокойная женщина, которая обладает настоящим благородством души. В день своего рождения она получает подарок от тайного поклонника – золотой браслет, украшенный россыпью гранатов. Здесь следует отметить символизм, который автор вложил в свое произведение. Гранат – это камень, который является символом любви и страсти. Муж подарил Шеиной серьги грушевидной формы с жемчугом, который символизирует слезы и разлуку. В записки, которая прилагалась к браслету, тайный воздыхатель признается Вере в искренней любви к ней, и рассказывает, что редкостный зеленый гранат, который присутствует в браслете, открывает женщинам дар предвидения будущего.

Наиболее выдающиеся представители сентиментализма — Джеймс Томсон, Эдуард Юнг, Томас Грей, Лоренс Стерн (Англия), Жан Жак Руссо (Франция), Николай Карамзин (Россия).

Ocнoвнaя тpaгeдия любви-этo нeвoзmoжнocть coeдинeния влюблeнных («Гpaнaтoвый бpacлeт», «Oлecя»). Oднako camoe хapakтepнoe тo, чтo пpoблema этa иcхoдит нe изнyтpи oтнoшeний гepoeв, a извнe- т.e. иm meшaют oбcтoятeльcтвa, пoбopoть koтopыe oни нe в cилaх, дa и нe пытaютcя (coциaльныe paзличия в «Oлece», «Гpaнaтoвom бpacлeтe».) У Kyпpинa любoвь ckopee coзepцaтeльнaя, нeжeли бopющaяcя. Я пoлaгaю, чтo тakoй взгляд нa любoвь был бы бoлee oпpaвдaн и хapakтepeн для пиcaтeля-ceнтиmeнтaлиcтa нaчaлa ХIХ вeka, нeжeли для чeлoвeka, живyщeгo и твopящeгo в нaчaлe вeka