Гротеск в романе "История одного города"

Известие о Двоекурове
Рассказ насыщен такими приемами как ирония, гротеск, эзопов язык,
иносказание.
Всё это позволяет автору, в отдельных эпизодах доводя до абсурда
описываемое, ярко изобразить абсолютную покорность народа
любому произволу власти.

Новоявленный правитель Двоекуров правил Глуповым в течение
восьми лет.

Это были блестящие года екатерининской эпохи - для Глупова
"едва ли не лучшее время в его истории".

Двоекуров был человек передовой и серьезный.
Биография его не сохранилась: очевидно, преемники уничтожили ее
с умыслом, потому что он был либералом.
Деятельность Двоекурова была плодотворной: он ввёл медоварение
и пивоварение, потребовал употреблять горчицу и лавровый лист,
ходатайствовал "о необходимости учреждения в Глупове академии".
Двоекуров обладал правильным взглядом на вещи.
Позднее Бородавкин тоже мечтал об открытии академии, но получил
отказ.
Вместо академии он выстроил съезжий дом - дело верное.
Двоекуров же был менее решительным.

с помощью приема гротеска – «суть которого составляет сочетание реального и фантастического, объединение резких, неожиданных контрастов, форм» - Салтыков-Щедрин описывает быт жителей города Глупова, подразумевая под ним всю Россию.
Уже в первой главе - «О корени происхождения глуповцев» - гротеск присутствует в описании головотяпов – предков глуповцев. Летописец объясняет нам, что и название свое это народ получил от привычки обо все «тяпать» головой: «Стена попадется - об стену тяпают; Богу молиться начнут - об пол тяпают».
Гротескно и неумение, неспособность головотяпов организовать собственную жизнь. Это описание построено на использовании фольклорных мотивов: «…Волгу толокном замесили, потом теленка на баню тащили, потом в кошеле кашу варили…»

http://claw.ru/book12/13.htm