Круг общения Цветаевой Какой был круг общения у Цветаевой? И кто как повлеял на ее жизни и творчество? Заранее спасибо.

Поскольку Марина Цветаева была родом из образованной
и уважаемой семьи, окружение и круг общения был
соответствующим.
Начало литературной деятельности Цветаевой связано с кругом
московских символистов;
она знакомится с В. Я. Брюсовым, оказавшим значительное
влияние на ее раннюю поэзию, с поэтом Эллисом
участвует в деятельности кружков и студий при издательстве
"Мусагет".
Не менее существенное воздействие оказали поэтический
и художественный мир дома М. А. Волошина в Крыму
(Цветаева гостила в Коктебеле в 1911, 1913, 1915, 1917).

В мае 1922 года Марина Ивановна и Аля приехали в Берлин.
где подружилась с временно жившим здесь писателем-
символистом Андреем Белым.
В Чехии Цветаева провела более четырех лет.
В Праге у Цветаевой впервые устанавливаются постоянные
отношения с литературными кругами, с издательствами и
редакциями журналов.
Ее произведения печатались на страницах журналов «
"Воля России" и "Своими путями".
Цветаева выполняла редакторскую работу для альманаха
"Ковчег".

Поэтический диалог и переписка с Пастернаком, с которым
до отъезда из России Цветаева близко знакома не была,
стали для Цветаевой в эмиграции дружеским
общением и любовью двух духовно родственных поэтов.
В трех лирических стихотворениях Пастернака,
обращенных к Цветаевой, нет любовных мотивов,
это обращения к другу-поэту.
Цветаева послужила прототипом Марии Ильиной из
пастернаковского романа в стихах "Спекторский".
Цветаева, уповая как на чудо, ждала личного свидания с
Пастернаком; но когда он с делегацией советских
писателей посетил Париж в июне 1935, их встреча обернулась
беседой двух духовно и психологически далеких друг
от друга людей.

Переезд во Францию не облегчил жизнь Цветаевой и ее семьи.
Сергей Эфрон, непрактичный и не приспособленный к
тяготам жизни, зарабатывал мало; только сама Цветаева
литературным трудом могла зарабатывать на жизнь.
Однако в ведущих парижских периодических изданиях
Цветаеву печатали мало, зачастую правили ее тексты.
За все парижские годы она смогла выпустить лишь один
сборник стихов "После России".
Эмигрантской литературной среде, преимущественно
ориентированной на возрождение и продолжение
классической традиции, были чужды эмоциональная
экспрессия и гиперболизм Цветаевой, воспринимавшиеся
как истеричность.
Темная и сложная авангардистская поэтика эмигрантских
стихов не встречала понимания.
Ведущие эмигрантские критики и литераторы
(З. Гиппиус, Г. Адамович, Г. В. Иванов и др.)
оценивали ее творчество отрицательно.
Высокая оценка цветаевских произведений была дана
В. Ф. Ходасевичем и критиком Д. П. Святополк-Мирским,
а также симпатии молодого поколения литераторов
(Н. Берберовой, Довида Кнута и др.) не меняли общей ситуации.
Неприятие Цветаевой усугублялись её сложным характером
и репутацией мужа (Сергей Эфрон хлопотал с 1931 о советском
паспорте, высказывал просоветские симпатии).
Энтузиазм, с которым Цветаева приветствовала Маяковского,
приехавшего в Париж в октябре 1928, было воспринято
консервативными эмигрантскими кругами как свидетельство
просоветских взглядов самой Цветаевой
(на самом деле Цветаева, в отличие от мужа и детей,
не питала никаких иллюзий в отношении режима в СССР
и просоветски настроена не была).

Цветаева была отторгнута не только в России,
но и в эмиграции.
Индивидуализм там тоже оказался разбитым на группки,
на школы, на наших и ненаших.
Он жил тоскою о прошлом.
А цветаевский голос был из будущего.
Цветаева была действительно "не с теми, не с этими,
не с третьими, не с сотыми… ни с кем, одна
Она была с Байроном, с Пушкиным, с Гейне, с поэзией
Она была с Рильке – без Рильке, с Пастернаком – без
Пастернака, то есть с ними-поэтами, но не всегда
с ними-людьми.

Она была мало-мальски знакома с Ахматовой, Пастернаком, Мандельштамом, Андреем Белым.
Цветаеву очень пресовала Советская власть. Эта власть арестовала всю ее семью, ее мужа Сергея Эфрона расстреляли.
"По свидетельству Слонима со слов Паустовского "Пастернак пришел к ней (к Марине Цветаевой) помочь укладываться (ее в 1941 году отправляли в эвакуацию в камский городок Елабугу). Он принес веревку, чтобы перевязать чемодан, выхваливал ее крепость и пошутил, что она все выдержит, хоть вешайся на ней. Ему в последствии передавали, что Цветаева повесилась на этой веревке, и он долго не мог простить себе роковую шутку" (из предисловия к сборнику Цветаевой "Стихи не могут быть бездомными..." Е. Евтушенко.)

Круг общения Цветаевой был такой, что она повесилась.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Цветаева,_Марина_Ивановна