В чем проявляется критическое отношение Печорина к себе? (глава Бэла, Максим Максимович, Тамань)

Дневник Печорина - это своего рода его исповедь.
В нем он описывает свои взгляды на жизнь, свое
разочарование, свое равнодушие к окружающему его
обществу.
Скорее всего писал дневник Печорин с одной целью,
разобраться в самом себе, в своих мыслях и чувствах.
Слово получает здесь сам герой, анализирующий себя с
предельной степенью проникновенности и дающий
возможность читателю заглянуть в его душу изнутри,
поэтому столь открыт в их описании.
Он записал в своём дневнике:
"У меня врождённый дар противоречить; целая моя жизнь
была только цепь грустных и неудачных противоречий сердцу
или рассудку".
Двойственность его натуры проявляется в том, что он
неординарный, умный человек, но с другой стороны эгоист,
разбивающий сердца, и в то же время жертва или заложник
общества, которому себя противопоставляет.
Страсть к противоречиям и раздвоенность личности -
это основные черты характера героя.
Противоречия проявляются во внешних обстоятельствах
его жизни; скептицизм и безверие порождают
разлад в его душе, чувствах и мыслях.
Он активно вмешивается в судьбу и жизнь окружающих,
меняя ход вещей таким образом, что это приводит к взрыву,
к столкновению.
Добавляя в жизни людей свою отчужденность, свою тягу
к разрушению, он действует, не считаясь с чувствами
других людей, не обращая на них внимания.
Он вырвал Бэлу из родной среды, лишил дома, отца,
брата, он мучает ее своей холодностью.
Похищение дает скучающему Печорину острые ощущения.
В охоте, войне и в любви дикарки Бэлы, он жаждет найти
утраченный вкус к жизни.
Хотя Печорин и был сильно увлечен Бэлой, она для него
была всего лишь лекарством от скуки, которое он не
задумываясь отбросил, как только оно перестало действовать.
Он влюбляет в себя княжну из желания развеять скуку,
досадить Грушницкому или бог знает из какого другого.
Ведь он даже сам не понимает, зачем это делает.
Но если бы, забавляясь игрой с Мери, он попросту не думал
о ее мученьях, не представлял себе, сколько страданий
ей приносит, отгонял от себя мысль о ее душе - это было бы
полбеды. Но он прекрасно представляет себе, что
происходит в сердце Мери, - и не только не гонит, но лелеет
мысль о ее страданиях: "…она проведет ночь без сна и будет
плакать. Эта мысль доставляет мне необъятное наслаждение.
Есть минуты, когда я понима Вампира!. ."
Он должен был оставить Мери в покое, не вмешиваться,
не дразнить Грушницкого… Но он не может не вмешиваться!
Он не умеет жалеть, не хочет щадить; на том основании,
что ему плохо, он обрекает на страдания всех вокруг, -
вот в чем его трагическая вина.
Григорий Александрович признается в дневнике, что смотрит
на страдания и радости людей, как на пищу, поддерживающую
его силы.
И дуэль с Грушницким для Печорина-лишь один из аргументов
в его постоянном споре с окружающими его людьми, с собой
и своей судьбой.
Печорин, несмотря на угрожающую ему самому смертельную
опасность, смотрит на молодого человека с любопытством,
как на подопытного кролика.
Ведь он сознательно поставил "эксперимент", чтобы проверить
человеческую натуру: чего в ней больше - подлости, злобы
и страха или раскаяния и добрых порывов.
В новелле "Фаталист"намерение Печорина провести жестокий
эксперимент со своей жизнью продолжается.
Пари с Вуличем - это не просто спор двух людей, стремящихся
отстоять свою правоту.
Это одновременно попытка бросить вызов высшим силам,
доказать, что человек способен на свой личный выбор.
"Я люблю сомневаться во всем: это расположение ума
не мешает решительности характера - напротив; что до меня
касается, то я всегда смелее иду веред, когда не знаю,
что меня ожидает.
Ведь хуже смерти ничего не случится-а смерти не минуешь!"

Обращайтесь в категорию Домашние задания.