А. Ахматова - поэма "Реквием". Срочно.

"Эпилог",которым заканчивается произведение,
очень значимый.
В нём идёт явная перекличка с"Памятником" Пушкина.

Пушкинские цитаты впервые обнаруживают себя в
Посвящении и Эпилоге.
В тексте Посвящения пушкинская цитата выделена:
Но крепки тюремные затворы,
А за ними "каторжные норы",
И смертельная тоска.
Она создает еще одну (помимо "Буду я, как стрелецкие женки
Под кремлевскими башнями выть…")
историческую проекцию: события 30-х годов XX века -
расправа над декабристами. И уже от нее, нарочито
взятой в кавычки, будет, расширяться литературный
контекст.
В представлении Ахматовой очевиден параллелизм человеческих
судеб эпохи декабристов и периода репрессий двадцатого века.
Поэт обращается к "невольным подругам двух
осатанелых лет", женам и матерям новых "декабристов".

"Помилованный" Пушкин неустанно напоминал Николаю I
о великодушии его прадеда Петра, призывая "милость к
падшим"; Ахматовой тоже "подарили" свободу, но она
потребует правды и памяти.

Ещё одной открытой пушкинской "цитатой" был памятник
в Эпилоге "Реквиема".
Но ахматовский памятник иной.
У Пушкина он уже, в настоящем, сейчас воздвигнут
самим поэтом: "Я памятник себе воздвиг нерукотворный…".
Ахматова говорит о своем памятнике, во-первых,
в форме будущего условного
("А если когда-нибудь…"),во-вторых, -
неопределенно-личной ("Воздвигнуть задумают…").
Пушкинский памятник нерукотворный, ибо он не плоть,
а Слово. Залог бессмертия Поэта в бессмертии
его Слова, в бессмертии Искусства.
Как для православного человека и наследницы Пушкина,
для Ахматовой вечная жизнь души и бессмертие поэта
в его слове.
И не бронзовый памятник тому залог.
Но память о поэте, в чьей человеческой судьбе, как в капле,
отразилась судьба народа, - памятник Поэту -
станет памятью народа о самом себе, о своей трагической
истории.

Образ памятника в Эпилоге (через Пушкина к Державину
и Горацию),
утверждает иную, новому веку свойственную,
участь-обязанность Поэта.
Уже не только "истину царям с улыбкой говорить",
не только "чувства добрые лирой" пробуждать, восславить
в "жестокий век" свободу и "милость к падшим" призывать, -
новый век потребует разделить судьбу своего народа,
испить из общей чаши страданий.
Эту мысль своего "Памятника" Ахматова, как курсивом,
выделит потом эпиграфом:" Я была тогда с моим народом..."

Ахматова не описывает свой памятник,
а определяет место, где он должен стоять:
"...здесь, где стояла я триста часов и где для меня
не открыли засов".
"Здесь"-это у тюремной стены.
Конечно, у любого, кто увидел бы предполагаемый
памятник Ахматовой у тюремных стен, возник бы вопрос,
почему он поставлен именно здесь?
А ответом бы стал "РЕКВИЕМ".
А ведь памятник, поставленный Ахматовой на
Комаровском кладбище, примерно так и выглядит:
кирпичная стена, а на ней-барельеф Ахматовой.

Так прочитайте поэму или хотя бы эпилог, там все ясно.

Гугл в помощь )