Сформулируйте взгляды Лермотова на роль поэта и поэзии в обществе. 1)...; 2)...; 3)... В заранее спасибо.

Поэт, образ которого возникает в лермонтовской лирике,
это человек с твердой и страстной волей.
Так, в одном из самых ранних стихотворений Лермонтова
"Поэт" ("Когда Рафаэль вдохновенный...", 1828)
поэт сравнивается с художником, который, восхищенный
своим искусством, "перед картиною упал".
Но вскоре этот порыв восхищения проходит, и художник
о нем забывает.
Лермонтов пытается понять сущность поэта и такого явления,
как вдохновение:
Таков поэт: чуть мысль блеснет,
Как он пером своим прольет
Всю душу. .
И вдруг хладеет жар ланнт,
Его сердечные волненья
Все тише, и призрак бежит!

Лермонтов рисует образ поэта, который под властью
вдохновения "чарует сзет" своими стихами, но, когда
вдохновение покидает его, он забывает этот
"огонь небесный" и хранит в себе только "первоначальны
впечатленья" о нем.

В стихотворении "Молитва" Лермонтов называет
творчество "всесожигающим костром", а "жажду песнопений" -
страшной. Это происходит потому, что Лермонтов ощущает
соединение в своем творчестве двух враждующих начал:
земного и небесного, ангельского и демонического.

Но Лермонтов понимает, что люди изменились, общество
стало другим, с совсем иными запросами.
И в этот век "позорно малодушных" людей поэт утратил
свое истинное назначение," на злато променяв ту власть,
которой свет
Внимал в немом благоговенье".
Об этом он четко сказал в своем стихотворении "Поэт"
(«Отделкой золотой блистает мой кинжал...»)
Автор использует символ-иносказание, сопоставляя поэта
с грозным некогда оружием.
Произведение построено на развернутом сравнении.
Кинжал наделен человеческими чертами: беспорочностью,
верностью, бескорыстием. Он, слуга и спутник лирического
героя, теперь превращен в бесславную и безвредную
игрушку на стене.

Для самого Лермонтова творчество - это спасительное
освобождение от страданий, возможность прийти к вере,
ощутить гармонию.
Он осознавал, что поэзия призвана объединить людей,
а сила заключенного в слове чувства - это устремленность
человечества к высшей духовности.
Об этом свидетельствует стихотворение "Есть речи - значенье...",
где в Лермонтове при всей горечи сомнений, мучительности
творческого процесса, побеждала вера в поэзию,
ее силу и гармонию, высшее предназначение.
"Из пламя и света рожденное слово" вызывает не
просто волнение а страстное желание творчества и
порыв броситься к нему навстречу:
Как полны их звуки
Безумством желанья!
Не кончив молитвы,
На звук тот отвечу,
И брошусь из битвы
Ему я навстречу.

Это творчество, вера в слово помогают поэту сохранить веру
в жизнь, в духовные, нравственные ценности и не пасть
духом. К сожалению, он чувствовал себя одиноким в
своих убеждениях. Он как поэт-романтик всегда противостоит
толпе. Так, в стихотворении «Смерть поэта» именно те,
"жадною толпой стоящие у трона", виновны в гибели Пушкина.
Поэт у Лермонтова напрямую соотносится с Христом:
И прежний сняв венок - они венец терновый,
Увитый лаврами, надели на него:
Но иглы тайные сурово
Язвили славное чело...
У Лермонтова поэт противопоставлен тем, кого он называет
потомками "известной подлостью прославленных отцов",
морально низким людям, живущим в мире "завистливом
и душном".
Так возникает неравный поединок одного против всех.
Светская толпа, объединяясь против "гордого невольника
чести", восставшего"против мнений света", губит
"дивного гения", которым должна была бы дорожить и
гордиться. А потому лермонтовский приговор этой "толпе"
звучит так грозно и зловеще:
Но есть и божий суд, наперсники разврата!
Есть грозный суд: он ждет...
Тогда напрасно вы прибегните к злословью:
Оно вам не поможет вновь,
И вы не смоете всей вашей черной кровью
Поэта праведную кровь!

В категорию "Домашнее задание", деточка, не засерай эфир.

Почитай его стихотворения: "Поэт", "Пророк" и "Смерть поэта" тоже можно. Выпили цитаты и сформулируй темы