Лермонтов обратился к исследованию глубин человеческой
психологии и показал, что даже такая ангельски чистая,
неиспорченная душа, как Тамара, ничем не может
защитить себя от Демона, беззащитна перед ним и -
более того - неудержимо стремится к нему.
Лермонтов показывает притягательность зла
для человека.
Душа Тамары, терзаемая страстью к Демону,
описана как поле столкновения, трагического
противоборства Добра и Зла.
Демон-это небесное обаяние и манящая загадочность.
Перед ними не в силах устоять земной женщине.
Демон - это не просто плод воображения.
В восприятии Тамары он материализуется в видимых
и осязаемых формах. Он приходит к ней во снах.
Он подобен стихии воздуха и воодушевляется через
голос и дыхание.
В восприятии Тамары он "похож на вечер ясный",
"сияет тихо, как звезда", "скользит без звука и следа".
Девушку волнует его чарующий голос, он манит её.
Ангел-хранитель пытается не дать в обиду девушку,
но сердце злого духа наполнено "старинной ненависти ядом",
и Ангел беспомощен против злого Демона…
Демон пытается обмануть Тамару, и у него это получается,
она верит ему и его словам.
Он дает клятву, что "отрекся от старой мести" и "отрекся от
гордых дум", он "осыпает" девушку обещаниями:
"Я дам тебе все, все земное – люби меня!.. "
Он соблазнил ее, повлек за собой.
Ее "грешная душа" к "груди хранителя прижалась",
в ней она искала спокойствия, и вдруг перед ней
предстал Демон, но уже в другом обличье.
И вот перед душой Тамары уже кто-то прочий, незнакомое
ей существо со взглядом, полным вражды и не знающей
конца злобы. Божий суд свершился, Демон побежден,
ему никогда не достичь света, как бы он не пытался.
И ему опять придется скитаться над землей и сеять зло
без наслажденья.
К тому же, хотя Демон не может вернуть себе утраченную
непосредственность и чистоту, он вполне искренне
пытается снова стать ангелом.
И входит он, любить готовый,
С душой, открытой для добра,
И мыслит он, что жизни новой
Пришла желанная пора.
После того как Демон убил жениха Тамары,
он является к ней и навевает "сны золотые",
освобождая её от земных переживаний.
сражается за Тамару
с Богом:
Здесь больше нет твоей святыни,
Здесь я владею и люблю!
Литература
Почему Тамара верит демону в поэме М. Ю. Лермонтова "Демон"?
женщина...
да потому что у демона почти все кости наружу торчат от тоски и бьющей по коленям к о н с т р у к т и в н о й, и, что немаловажно тоже, созидательной (это для него как в голе кость -- несвойственно) нежности. страсти. привязанности. влечения. называй как хочешь. а тамара, видя это, не может ему не поверить. это слишком явно и сильно для нее. эмпатическая реакция, она явно никогда до этого не испытывала подобного. и вот тебе -- в омут с головой. потому что демон неизмерим и необъятен в твоем страдании, потому что она это видит и понимает.
Похожие вопросы
- Приведите примеры из текста 1 и 2 части положительных поступков демона из поэмы М.Ю. Лермонтова "Демон"
- Поэма М. Ю. Лермонтова "Демон"
- Как вы думаете, как выражается романтический колорит в поэме М. Ю. Лермонтова "Демон"?
- Анализ поэмы М. Ю. Лермонтова "Демон?? "
- Как Относится Демон к миру? из поэмы М. Ю. Лермонтова
- Какие положительные и отрицательные черты наблюдаются у Демона в одноименной поэме М. Ю. Лермонтова?
- Напишите, пожалуйста, ТЕМУ и СЮЖЕТ следующих поэм М. Ю. Лермонтова: Мцыри Кавказский пленник Азраил Ангел смерти Демон
- Литература, поэма М. Ю. Лермонтова «Демон»
- Напишите письменную работу на тему "Мцыри- романтический герой поэмы М. Ю. Лермонтова"
- Помогите озаглавить главы в поэме М.Ю.Лермонтова Мцыри. Ю.Лермонтова Мцыри.