Напишите сочинение по пьесе А. П. Чехова «Вишнёвый сад»

Ермолай Лопахин - смотрит на сад с точки зрения
“циркуляции дела”.
Он предлагает Раневской и Гаеву разбить имение на
дачные участки, а сад вырубить.
Но для всех кончается период вишневых садов с
элегической красотой уходящего усадебного быта,
с поэзией воспоминаний о былой жизни.
Владельцы вишневого сада нерешительны,
не приспособлены к жизни, непрактичны и пассивны,
у них паралич воли.
Эти черты наполнены историческим смыслом:
эти люди терпят крах, потому что ушло их время.
Находясь на грани разорения, они вынуждены
продать свое родовое имение, с которым связаны
трогательные воспоминания о детстве, юности,
былом благополучии и счастье.
Думается, дело здесь не в легкомыслии, непрактичности
или глупости разорившихся дворян, а в их обостренном
чувстве прекрасного, которое не позволяет им
погубить красоту, сделать из поэтического вишневого
сада доходное коммерческое предприятие.
Кризис дворянского сословия гораздо глубже.
Оно утратило не только свое экономическое,
но и общественное положение, ибо неспособно,
как прежде, определять пути развития страны.
Прекрасно сознавая свою никчемность, неприспособленность
к жизни, эти милые, добрые и честные люди сами
отдают вишневый сад новому хозяину.
На смену неприспособленному дворянству
приходит Лопахин - умный, энергичный делец новой формации.
Лопахин - купец, промышленник, вышедший из рядов
крепостного крестьянства. Огромная энергия,
предприимчивость, широкий размах работы-
всё это выделяет Лопахина на фоне тех нежизненных
настроений, которыми живёт дворянская группа.
Сад для него-это символ крепостничества.
Лопахину кажется, что уничтожая вишневый сад,
он приближает лучшее будущее.
Будущее-это постройка дач, чтобы внуки и правнуки,
по мнению Лопахина, увидели тут новую жизнь.
Сад, же, для Чехова связан с радостью, красотой,
трудом, с будущим, но не с печалью о прошлом:
утренняя бодрость, свежесть, ожидание солнца-это
тяга к будущему.
В действиях Лопахина есть логика, его стремления
оправданны.
Но ясен и его дальнейший путь. И на этом пути нет места
красоте, душевности, человечности.

Потому что "спасителем вишневого сада" не может стать НИКТО.

В реальности, в отличие от чеховских бредней, вишневое дерево живет порядка 20 лет, причем коммерческие вишневые сады делятся на делянки с разными сроками посадки деревьев, и эти делянки в плановом порядке вырубаются по мере того, как стареющие деревья приносят все меньше и меньше ягод, а на месте вырубленных деревьев насаживаются новые. В царские времена об этом писали в книжках по домоводству, которые покупали и читали жены и дочери помещиков. Соответственно, реальные Раневские по вишневому саду не плакали бы, а точно знали, когда, где и сколько надо будет рубить...

Чехов был врачом и сыном купца третьей гильдии, в поместьях сроду не жил и об управлении ими не имел ни малейшего представления. Бунин, в отличие от, жил и имел, и критиковал "Вишневый сад" беспощадно...

Можешь смело написать: "Спасать (старый) вишневый сад - это удел неудачников, пытающихся сесть кому-нибудь на шею"

Потому что "Вся Россия - наш сад", и лопахины её не спасли...

Ху из мистер Лопахин?