какая речь у героев недоросль у простакова митрофанова скотинина стародума софии и вральманта.

Речь является средством характеристики героев.
Все качества г-жи Простаковой отражаются в ее языке.
К крепостным она обращается грубо, используя бранную
лексику Простакова говорит слуге:
"А ты, скот, подойди поближе.
Не говорила ль я тебе, воровская харя, чтоб ты кафтан пустил шире....
Скажи, бол­ван, чем ты оправдаешься? ":
("собачья дочь", "скверная харя", "бестия", "каналья"),
а к сыну Митрофану обращена ласковая, заботливая речь
матери ("душенька", "друг мой сердешный").
С гостями Простакова - светская дама ("рекомендую вам
дорогого гостя", а когда она униженно причитает, вымаливая
себе прощение, в речи ее появляются народные
обороты ("мать ты моя родная, прости меня",
"повинную голову меч не сечет").

Ярок и индивидуализирован язык учителей Митрофана:
солдатский жаргон в речи Цыфиркина, который прямо
указывает на сферу профессиональной деятельности
теперешнего учителя математики:
"А мы те и честь отдадим. Я доскою...";
"Здешни господа добры командеры!..";
"Спасибо, ваше благородие. Благодарен".

Цитаты (часто неуместные) из Священного Писания
У Кутейкина.
Он бросил учебу и пошел в учителя, прекрасно понимая,
что ничему научить не сможет.
В своей речи он постоянно смешивает старославянские
выражения с просторечьем, что выглядит очень
нелепо и неуместно.

Наиболее интересной в плане характеристики персонажа
является речь Вральмана.
Чудовищный немецкий акцент у бывшего кучера Вральмана.
Он может вдолбить в голову недоросля только то,
что Митрофан и сам видел в своем окружении-
беспросветное невежество: "То ли пы тело, капы не
самарили ефо на ушенье!
Рассиска крамат! Арихметика!
Ах, хоспоти поже мой, как туша ф теле остаеса!
Как путто пы россиски тфорянин ушь и не мог ф сфете
аванзировать пез рассиской крамат"
Он не перекручивает русских выражений,
активно использует русские пословицы и поговорки:
"Я сам терта калашь";
"Ваш трашайший сын также на сфете как-нипудь
фсмаститца, лютей пасматреть и сепя покасать.
Уталец!"

Особенности их речи позволяют безошибочно судить и
о той социальной среде, откуда вышли эти учителя,
и о культурном уровне тех, кому доверено воспитание
Митрофана.
Неудивительно, что Митрофанушка так и остался
недорослем,
не получив в ходе обучения ни полезных знаний,
ни достойного воспитания.

Положительные герои-Стародум, Софья, Милон - гово­рят
правильным литературным языком, их речь по­учительна