Взгляды героев в произведении «Недоросль»

Простакова убеждена в том, что образование излишне
и даже вредно:
"Без науки люди живут и жили" и другие представители
фамилии Простаковых "на боку лежа, летят себе в чины",
а "покойник батюшка воеводою был 15 лет, и с тем
скончаться изволил, что не умел грамоте, а умел достаточек
нажить и сохранить ".
К процессу обучения, в комедии, подходят по-простаковски:
"Нечего, грех сказать, чтоб мы не старались воспитывать
Митрофанушку. Троим учителям денежки платим "(Простакова).
Главное-выделить средства, а чему и кто будет
учить-вопрос второй.
Скотинин:" Я от роду ничего не читывал…
Бог меня избавил от этой скуки".
Его отношение к учению очень ясно раскрывается
в рассказе о дяде Вавиле Фалелеиче:
"О грамоте никто от него и не слыхивал, ни он ни от
кого слышать не хотел: а какова была головушка! …
Я хотел бы знать, есть ли на свете ученый лоб,
который бы от такого тумака не развалился;
а дядя, вечная ему память, протрезвясь, спросил
только, целы ли ворота?"

Митрофан:" Не хочу учиться, хочу жениться"."Все к чорту!"
По словам Софьи: "Он хотя и шестнадцати лет,
а достиг уже до последней степени своего совершенства
и дале не пойдет".

Стародум провозглашает принципы разумного государственного
устройства, нравственного воспитания и просвещения.
Воспитание дворянина, по мнению Стародума, - дело государства.
Оно должно включать как воспитание ума, так и воспитание сердца.
Причем, воспитание сердца стоит на первом месте. Ведь без души
"просвещеннейшая умница – жалкая тварь",
"Невежда без души - зверь".
Воспитание должно опираться на силу положительного
примера и "своим критерием положить благо отечества".
"Прямую цену уму дaет блaгонрaвие. Без него умный человек -
чудовище".
“Имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время…
Ум, коль он только что ум, самая безделица; прямую цену
уму дает благонравие…
Главная цель всех знаний человеческих - благонравие"

По мнению Стародума, монарх
должен быть примером благородства, чести,
справедливости, лучших человеческих качеств для
своих подданных,
а само общество нуждается в изменении ориентиров,
воспитании гуманизма, доброты, уважения и любви к
ближнему и своей Родине.
"Воспитание дворянина, по мнению Стародума, - дело
государства".
"Оно должно включать как воспитание ума, так и воспитание
сердца".
Причем воспитание сердца стоит на первом месте.
Ведь без души "просвещеннейшая умница- жалкая тварь".

Правдин и Стародум, отважно ведут борьбу с
крепостниками.
Простакова:"...С тех пор, как все, что у крестьян ни было,
мы отобрали,
ничего уже содрать не можем. Такая беда!"
Скотинин: "...Да разве дворянин не волен поколотить слугу,
когда захочет?.."
Скотинин "выжимает" всё, что можно, из своих крестьян:
"...весь околоток говорит, что ты мастерски оброк собираешь..."
"...а всякий убыток, чем за ним ходить, сдеру с своих же крестьян,
так и концы в воду..."

Они безоговорочно осуждают помещичий
произвол, ограбление и насилие над крестьянами.
Стародум:" Угнетать рабством себе подобных
беззаконно".
Главной своей задачей не только по должности, но и
"из собственного подвига сердца" Правдин считает
наблюдение над теми помещиками, которые,
"имея над людьми своими полную власть, употребляют
её во зло бесчеловечно".

Взоры огненней огня