почему встреча одинцовой и базарова в 14 главе

Тургенев показывает внутреннюю борьбу героя с самим собой.
Чувства Базарова- это не только физическая страсть, “голос крови”,
это - любовь. “...Он легко сладил бы с своей кровью,
но что-то другое в него вселилось, чего он никак не допускал,
над чем всегда трунил, что возмущало всю его гордость”.
А Анне Сергеевне интересен Базаров, однако довольно скоро
она приходит к мысли, что душевное спокойствие дороже,
что это не тот человек, который ей нужен.
Хотя она не отказывает себе в удовольствии добиться от
главного героя признания в любви.
Решительным признанием он отвечает на вопрос Одинцовой,
почему он напряжен и сдержан?..
Одинцовой от этого признания "стало и страшно и жалко его".
Её порыв жалости Евгений принимает за ответное чувство,
но она пугается и говорит, что он не понял её.
В тот же день после обеда он извиняется перед ней и
уезжает, а Одинцова решает для себя, что дороже всего
ей спокойствие, поэтому на слова Евгения перед отъездом,
что она не любит его и не полюбит никогда,
она молчит и думает про себя, что боится Базарова.

Кажется, что в испытании любовью Базаров терпит поражение.
Во-первых, отвергнуты его чувства и он сам.
Во-вторых, он начинает сомневаться в своих взглядах на жизнь,
теряет почву под ногами, смысл жизни, а вскоре теряет и
саму жизнь.
Но это и победа: любовь заставила Базарова иначе взглянуть
на себя и на мир, он начинает понимать, что ни в чем жизнь
не желает укладываться в нигилистическую схему.
Анна Сергеевна же формально остается в победителях.
Она сумела совладать со своими чувствами, что укрепило
её уверенность в себе.
В дальнейшем она неплохо пристроит сестру, да и сама
удачно выйдет замуж.
Но Одинцова оказывается неспособной на глубокие чувства,
оказывается менее "живой", чем сам Базаров, который прятал
в нигилизме свое "страстное, грешное, бунтующее сердце" .

А точно так же, как в старом анекдоте про 2-х грузин, выучивших русский:
- Как дэла, слушай, Гогоия?
- ПАТАМУ ЧТО!

так решил Иван Сергеевич Тургенев, подробности этой встречи в первоисточнике - романе "Отцы и дети"