Вопросы по 7 главе Евгения Онегина

1.Онегин после дуэли не может оставаться в этих местах,
"где окровавленная тень ему являлась каждый день".
Начинаются его странствия, только от угрызений совести
никуда убежать не удастся.
2.Смысл тройного эпиграфа в противоречивости его составных частей:
одический стиль, легкая ирония и резкая сатира;
изображение историко-символической роли Москвы для России,
бытовая зарисовка Москвы как центра частной, внеслужебной
русской культуры ХIХ в. и очерк московской жизни как средоточия
всех отрицательных сторон русской действительности.
3. У одной все просто и ясно, а у другой - жизнь, полная глубоких
страданий и неизвестности.
Но чья жизнь полнее, значительнее?
Бесспорно, жизнь Татьяны.
4.Происходит новая встреча Татьяны с миром Онегина,
она знакомится с подробностями его жизни из рассказа ключницы Анисьи
(строфы ХVII —ХVIII).
Наиболее важной для раскрытия тайны души Онегина является ХIХ
строфа, в которой описывается "келья модная"- комната Онегина.
Альбом Онегина и состав библиотеки должны были раскрыть
перед Татьяной неожиданный, особенно после убийства Ленского,
образ героя как доброго человека, который сам не догадывается
о том, что он добр.
Одновременно перед ней раскрывается пропасть между
Онегиным и окружающим его обществом.
Увидев портрет Байрона и
столбик с куклою чугунной
Под шляпой с пасмурным челом,
С руками, сжатыми крестом
Это Наполеон.
Байрон и Наполеон - любимые герои романтической молодежи
первой трети ХIХ в. Так, Пушкин в стихотворении "К морю" называет
их "властителями наших дум", а Татьяна впервые сталкивается
с новой для себя стороной жизни - философией и практикой
индивидуализма.

По книгам, по резким отметкам карандаша на полях книг
любящее сердце Татьяны ищет и находит ответ на
мучительный вопрос, поставленный еще в письме:
Кто ты, мой ангел ли хранитель,
Или коварный искуситель:
Мои сомненья разреши...
И понемногу тайна Онегина начинает открываться Татьяне,
она находит в книгах изображение "современного человека"
С его безнравственной душой,
Себялюбивой и сухой...
Многое в этом портрете не относится прямо к Онегину, многое
принадлежит времени, веку, Джорджу Байрону,
но Татьяна делает вывод и выносит свой приговор, резкий
и не вполне справедливый:
И начинает понемногу
Моя Татьяна понимать
Теперь яснее — слава богу —
Того, по ком она вздыхать
Осуждена судьбою властной:
Чудак печальный и опасный,
Созданье ада иль небес,
Сей ангел, сей надменный бес,
Что ж он? Ужели подражанье,
Ничтожный призрак, иль еще
Москвич в Гарольдовом плаще,
Чужих причуд истолкованье,
Слов модных полный лексикон?. .
Уж не пародия ли он?

Ужель загадку разрешила?
Ужели слово найдено?

В слове пародия есть и частица истины - Татьяна уловила
опасность, исходящую от индивидуализма и бессердечного
эгоизма - и частица величайшего заблуждения - ведь личность
Онегина скрыта под модной маской.
Чтобы избавиться от нее, нужно пройти через страдание.

Но тут судьба нашей героини резко меняется: по решению матери
и советам соседей Татьяну решено отвезти в Москву
"на ярмарку невест".
Для героини это конец юности, свободы, крушение надежд.

9.Главное в седьмой главе - строфы о Москве.
Не случайно в тройном эпиграфе речь идет именно о Москве.
Москва показана в двух планах: народный, героический,
горячо любимый автором город и барская, фамусовская Москва,
изображенная сатирически.

10. LIII
Шум, хохот, беготня, поклоны,
Галоп, мазурка, вальс... Меж тем
Между двух теток, у колонны,
Не замечаема никем,
Татьяна смотрит и не видит,
Волненье света ненавидит;
Ей душно здесь... она мечтой
Стремится к жизни полевой,
В деревню, к бедным поселянам,
В уединенный уголок,
Где льется светлый ручеек,