Сочинение по русской литературе по произведению "Война и Мир" срочно нужно

Семья для Толстого-это почва для формирования
человеческой души. Атмосфера дома, родового гнезда,
по мнению писателя, определяет взгляды и даже
судьбы героев.
Именно поэтому в системе всех основных образов
романа Толстой выделяет несколько семей,
на примере которых ярко выражено авторское
отношение к идеалу домашнего очага.
Толстовский идеал семьи в ее патриархальности, в
святой заботе старших о младших, в умении каждого
больше отдавать, чем брать.
Не случайно в словах Толстого и заключена формула счастья.
"Что нужно для счастья?
Тихая семейная жизнь с возможностью делать добро людям".

Для Льва Толстого семья - это та среда, которая дает человеку
все начала в жизни, воспитывает его.
Поэтому в его романе все герои объединены по родовому принципу.

По-разному представлены семейства Ростовых, Болконских,
Курагиных, Безуховых, Друбецких.
Они отличаются не только степенью знатности и родовитости,
но и совершенно различным укладом жизни, привычками,
обычаями, взглядами.

Болконские и Ростовы - это семьи, которым симпатизирует
Толстой. Из них выходят Марья и Андрей Болконские,
Наташа-любимые герои писателя.
Члены этих семей подвергнуты писателем трем основным
испытаниям: светской жизнью, любовью, войной.
Семьи показаны в тесном соприкосновении с миром
и контактами между собой. Именно таким образом Толстой
раскрывает"мысль семейную".

В семье Ростовых было принято не боятся выражать свои
чувства: плакать, влюбляться.
Это была одна из самых гостеприимных семей в Москве.
Кроме своих детей, Ростовы воспитывали Бориса и Соню.
В доме царила обстановка всеобщей любви и доверия.
Любовь связывает всех членов семьи.
Она проявляется в чуткости, внимании, сердечной близости.
У Ростовых все искренне, от души.
В этой семье царят радушие, гостеприимство, хлебосольство,
хранятся традиции и обычаи русской жизни.
Это люди с сильным интуитивным началом, но не
несущие никаких духовных ценностей.
Именно потому их тянет к семье Болконских,
хранящих нравственные и духовные ценности.

В семье Болконских каждый чем-то особенный.
Если провести параллель с Ростовыми, то это
совершенно разные люди. Ростовы-простые дворяне,
добродушный отец, добрая мать, великодушный сын,
беззаботные дети.
Здесь же все совершенно иначе.
Диктатор-отец-покорная дочь, боязливая невестка,
и независимый сын.
Образно можно представить себе Болконских как треугольник,
на вершине которого находится отец, князь Николай Андреевич
Болконский, на другой вершине Андрей, а не третьей княжна
Марья Болконская с Лизой, женой князя Андрея.
Главная черта семьи Болконских-стремление
следовать законам разума. Никому из них, кроме, пожалуй,
княжны Марьи, не свойственно открытое проявление своих чувств.
У них не принято плакать; здесь не любят гостей.
В образе главы семьи, старого князя Николая Андреевича
Болконского, воплощены лучшие черты старинного русского
дворянства.
Он - представитель древней аристократической фамилии,
в его характере причудливо сочетаются нравы властного
вельможи, перед которым все домашние трепещут,
начиная от слуг и кончая собственной дочерью;
аристократа, гордящегося своей длинной родословной,
черты человека большого ума и простых привычек.
Во времена, когда от женщин никто не требовал проявления
каких-то особых знаний, он учит свою дочь математике,
мотивируя это так: "А чтобы ты была похожа на
наших глупых барынь, я не хочу".
Он занимался образованием своей дочери, чтобы развить в
ней главные добродетели, которые, по его мнению, были
"деятельность и ум".Андрей многое унаследовал от
старого князя.
Семейство Курагиных не является идеалом семьи
в понимании Толстого.
Отсутствие общих интересов, искренних родственных
чувств делает семью формальной.

Кому нужно - пусть тот и пишет! (а за срочность, кстати, отдельная цена полагается).
ВСЕ сочинения по литературе найдёте в категории "Домашнее задание" - хотя бы это:
http://www.litra.ru/composition/get/coid/00057401184864071228/
---
или (для примера) - вот НАЧАЛО сочинения:
В 1867 году Лев Николаевич Толстой закон­чил работу над произведением «Война и мир». Говоря о своем романе, Толстой за­метил, что он «любил мысль народную». Автор поэтизирует простоту, доброту — все лучшие качества народа. Толстой видит в нем источ­ник подлинной нравственности, необходимой для всего общества.
Лев Николаевич Толстой отрицал исключи­тельную возможность активного воздействия отдельно взятой личности на ход истории, по­скольку предусмотреть или изменить направле­ние исторических событий нельзя, ибо они за­висят от всех и ни от кого в отдельности. В своих философско-исторических отступлениях Тол­стой рассматривал исторический процесс как сумму, складывающуюся из «бесчисленного ко­личества людских произволов», то есть усилий каждого человека. Совокупность этих усилий выливается в историческую необходимость, от­менить которую никто не может.
По мнению Толстого, историю творят на­родные массы, и ее законы не могут зависеть от желания отдельного исторического лица. «Есть законы, управляющие событиями, отча­сти неизвестные, отчасти нащупываемые на­ми, — пишет Толстой. — Открытие этих зако­нов возможно только тогда, когда мы вполне отрешимся от отыскивания причин в воле од­ного человека, точно так же как открытие за­конов движения планет стало возможно толь­ко тогда, когда люди отрешились от пред­ставления утвержденности Земли»...
Лев Николаевич Толстой отрицал войну, го­рячо спорил с теми, кто находил «красоту ужа­са» в войне. При описании войны 1805 года Толстой выступает как писатель-пацифист, но при описании войны 1812 года автор пере­ходит на позиции патриотизма. Война 1812 го­да предстает в изображении Толстого как подлинно народная. Автор создает образы мужиков, солдат, суждения которых в сово­купности составляют народное мироощуще­ние. Купец Ферапонтов убежден, что францу­зов не пустят в Москву, «не должны», но, узнав о сдаче Москвы, он понимает, что «решилась Расея!». А если уж Россия гибнет, то нечего спасать свое добро. Он кричит солдатам, что­бы те забирали его товары, лишь бы ничего не досталось «дьяволам». Мужики Карп и Влас отказались продавать сено французам, взяли в руки оружие и ушли в партизаны. В период тяжких испытаний для Отечества «делом на­родным», всеобщим становится защита Роди­ны. Все герои романа проверяются с этой сто­роны: воодушевлены ли они всенародным чувством, готовы ли на подвиг, на высокую жертву и самоотверженность.
далее - см. по ссылке (первые три пробела убрать!):
h_t_t_p://lit-helper.com/p_Misl-_narodnaya_v_romane_L__N__Tolstogo_Voina_i_Mir
- и всегда обращайтесь к поисковику (по мере срочности)
Удачи не в поисках "не списанного" - а в сочинении собственного текста! :-)

То есть ты предлагаешь сейчас, в час ночи, написать за тебя полноценное сочинение? Не похожее ни на одно из имеющихся в Интернете? Совсем уже...