Что означает слово "Обломовщина" в романе Обломов?

Обломовщина, по имени героя романа Ивана Гончарова -
нарицательное слово для обозначения личностного
застоя, рутины, апатии.
В романе это слово впервые употребил Штольц,
а затем его повторял и сам Обломов, характеризуя
собственный образ жизни.
Но понятие "обломовщины" в романе вводится Гончаровым
не как единичная характеристика жизненных мотивов
и особенностей натуры главного героя, а в качестве
типичного и особо привлекательного для русского общества
явления (лежание на печи и ожидание своего звездного
часа).
Слово это – обломовщина служит ключом к разгадке многих
явлений русской жизни.
В понятие "обломовщина" входит целый патриархальный
уклад русской жизни не только с отрицательными, но и с
глубоко поэтическими его сторонами.
И не один Илья Ильич стал ее жертвой. "Наше имя легион!" -
говорит он Штольцу. И действительно, поражены "обломов­щиной",
стали ее жертвами почти все герои романа: и Захар, и Агафья
Пшеницына, и Штольц, и Ольга.
Величайшая заслуга И. Гончарова состоит в том, что он
удивительно точно изобразил болезнь,
поразившую рус­ское общество середины XIX века, которую
Добролю­бов охарактеризовал как "неспособность
деятельно захотеть чего-либо", и указал на социальные
причины этого явления.

Впервые это слово произносит Штольц,
когда Обломов искренно и подробнейшим образом
описывает идеал своего счастья в разговоре
со Штольцем во 2 части романа, глава 4.

Он рисует в своём воображении некий "земной рай",
когда встав ранним прекрасным утром он идёт в сад,
вместе с садовником поливает цветы, обрезает деревья,
составляет букет и идёт к жене, где она уже ждёт его
за чаем... после прогулка с любимой по тёмным аллеям,
катание в лодке...
Далее, столь же поэтично Илья Ильич описывает подготовку
к обеду, волшебные действа повара на кухне, где "взбивают
сливки", "свёртывают пирожки", "вертят мороженое"...
Жена читает вслух, они беседуют, спорят о книге...
К обеду приходят приятели -- только те, кого рад видеть:
"Кого не любишь, кто не хорош, с тем не обмакнёшь хлеба
в солонку".
Вечером -- прогулка в поле, в доме зажжены уже огни,
готовится прекрасный ужин, а пока все наслаждаются
пением, слушая арию из оперы Casta Diva.

Обломов настолько эмоционально, поэтически-тонко,
проникновенно говорит о своей мечте, что вольно-невольно
представляется тот покой и умиротворение, которым
наградил Мастера и Маргариту Воланд: тот же дом,
свечи, музыка, любимые лица...

Обломов рисует мечту, где нет страдания, забот, акций, бирж,
докладов, чинов, "а всё разговоры по душе"

Великолепная картина! Только редко она имеет что-то
общее с жизнью.
Штольц сказал, обидное, грубое ( по моему мнению)
слово, говоря о мечте Ильи Ильича:
---Это... Какая-то... о б л о м о в щ и н а, -- сказал он наконец.

Я в корне не согласна с Штольцем,
но это... совсем другая история

Стиль и принципы жизни Обломова

Деревня Обломовка стояла на берегу маленькой речушки под названием Волга. В ней жили одни старики и дети, потому как для взрослых там не было работы. Старики целый день сидели на лавочках и смолили свои поганые "козьи ножки". Половина фамилий в деревне была Обломовы, даже у собак и поросёнков. Вот и бегали они по деревне взад-вперёд, как угорелые и орали на разные голоса. Жил в ней и служил также городовой по кличке Колдоба. Он смотрел за порядком и нюхал табак, после чего громко сморкался и матькался. Все пацаны дразнили его и надсмехались над ним, бросая в него дохлых крыс и кислую капусту. Тот рычал на них, но догнать не мог, потому как был очень толстым. Так проходили дни и годы, ничего не меняя в облике деревни.
Мама у Ильи была старенькая, поэтому плохо видела и когда пацанчег этот безобразил, то она не могла понять: кто ето там так шумит, как паровоз. И бежала на вокзал встречать своего мужа, который работал дворником в Москве за 2 копейки в день, а спал дома во Владимире. Прибегала туда, а паравоза-то нет, вот оказия! И тогда она лупила Илюшку как "сидорову козу", что у того искры сыпались из зенок прямо на пол и коту на рыло.. И тогда молодой Илья решил сбежать из дома в Киев, где на базаре продавали сало. Он его шибко хотел, потому как всегда был голодным. А денег то нет и он остался дома довоспитываться, может чё и выйдет. Но ничё не вышло и его мать стала драть ремнём. Вот так и вырос этот мальчег в большого дядю и стал Обломовым. Робить он не хотел, да и не умел, только водку пил, да в канаве валялся. В ихнем городишке стояла церковь, около которой собирались все пьянчуги и клянчили на опохмелку, вот и Илья стал туда ходить. А больше нигде не подавали, только там можно было наскрести копеек 5, чтобы купить целое ведро водяры и поить своих товарищей на берегу Клязьмы, в которой купались лошади и свиньи. Вот так бытие определило сознание Ильи, телевизоров тогда не было, чтобы смотреть "Дом-2", а где больше ума наберёшься? В школе его стали изучать и родилось такое изречение, называемое Обломовщиной. Типа, недовоспитали. Сейчас, впрочем, тоже, кого не довоспитали, те тоже смотрят "Дом-2" в надежде поправить свои мозги, но это у них плохо получается. Мозги совсем набекрень съезжают и напрочь.

"Обломовщина" - социальное явление : https://www.youtube.com/watch?v=urf2cfpaJF8.)

А я думал, это слово придумали уже лит. критики, а не сам Гончаров...