Женские образы в "Война и мир" и "Отцы и дети"

Создавая положительные женские образы, Толстой всегда
акцентировали внимание не на совершенных чертах лица
или красоте фигуры, а на богатом внутреннем мире своих героинь,
который одухотворяет их внешний облик.
Таковы, Наташа Ростова и Марья Болконская.
Этим двум, во многом похожим, женщинам противопоставлены
дамы высшего света, такие как Элен Курагина, Анна Павловна
Шерер, Жюли Курагина.
Эти женщина во многом похожи между собой.
Излишняя эмансипированность, по мнению Толстого,
приводит женщину к неправильному пониманию собственной роли.
По мнению автора, великосветские красавицы утратили
главные черты, которые присущи настоящей женщине.

Каждая из героинь по-разному влияет на жизнь людей,
каждая по-своему раскрывается в любви и браке.
Наташа, войдя в жизнь Андрея Болконского, духовно
воскрешает его после тяжелых семейных испытаний (смерти жены)
и трудного периода краха честолюбивых надежд.
Нечаянно подслушав у окна в Отрадном ночной разговор
девушек,
в котором Наташа мечтала летать, как птицы, князь Андрей
вдруг увидел красоту мира вокруг себя и понял, что жить стоит.
Девушка вносит в его жизнь поэзию и надежду.
Элен становится для Пьера причиной нравственных мук, стыда,
разочарования, по ее вине он вынужден стреляться на дуэли с
Долоховым.
Фальшь и ненатуральность своих отношений с Элен Пьер
чувствовал ещё до брака с ней.
Наташа, став женой Пьера, живет интересами своего мужа,
всю себя отдает детям, забывает для них и про наряды,
и про светские развлечения. Элен же, когда Пьер заговаривает
о детях, презрительно смеется и говорит, что она
"не дура, чтобы желать иметь детей" от него.

В образе Наташи Толстой воплотил свои представления о
национальном типе русской женщины, в которой сочетаются
возвышенность мыслей и чувств, способность к
самоотверженной любви и верность семейным ценностям,
душевная щедрость, внутренняя сила.
Княжна Марья, дочь старого князя Болконского, сестра
князя Андрея на первый взгляд кажется робкой и забитой.
Но в её характере есть наследственная болконская гордость,
врожденное чувство собственного достоинства.

Судьбы Наташи Ростовой и княжны Марьи раскрывают
взгляды Толстого на роль женщины в обществе.
Высшее ее призвание и назначение писатель видит в
материнстве, в воспитании детей, ибо именно женщина
является хранительницей семейных устоев, тем светлым
и добрым началом, которое ведет мир к гармонии и красоте.

Красавица Анна Сергеевна Одинцова - натура сильная,
глубо­кая, независимая, наделенная развитым умом,
но при этом она холод­на и эгоистична.
В чём-то она очень похожа на Базарова.
Она единственная в романе верно поняла сложный и
противо­речивый характер Базарова, по достоинству
оценила его, поняла глу­бину и силу возникшего в нём
чувства.
Казалось бы, все это могло привести к прочному союзу
героев. Ведь оба они, по сути, очень оди­ноки.
Евгений "... ей понравился – отсутствием кокетства и
самою резкостью суждений..."
Ей интересен Базаров, однако довольно скоро Анна
Сергеевна приходит к мысли, что душевное спокойствие
дороже, что это не тот человек, который ей нужен.
Хотя она не отказывает себе в удовольствии добиться от
главного героя признания в любви.
Анна Сергеевна говорит, что причиной их размолвки
было то, что они не нуждались друг в друге и, главное,
в них слишком много... однородного.
Они одинаковы: циничные, холодные, практичные люди.
Они не дополняют друг друга, они так и будут
конкурировать. И Одинцова это сразу поняла.
Одинцова оказывается неспособной на глубокие чувства,
гораздо менее живой, чем сам Базаров, который прятал
в нигилизме свое "страстное, решное, бунтующее сердце" .

В отцах и детях нет женских образов