Какие идеалы воспевает А. С. Пушкин в стихотворениях "Вольность", "Деревня", "К Чаадаеву" и "Руслан и Людмила".
Пожалуйста помогите, мне это нужно срочно к завтрешнему уроку.
Литература
Какие идеалы воспевает А. С. Пушкин в стихотворениях "Вольность", "Деревня", "К Чаадаеву" и "Руслан и Людмила".
Все эти стихотворения объединяет то, что в них поэт обращается
к теме политической свободы, которая на этом этапе
становится главной в свободолюбивой лирике Пушкина.
В разные периоды своего творчества поэт по-разному трактует
понятие свободы, понимает значение его в жизни общества,
в своей личной жизни.
Эту тему помогают раскрыть и понять стихотворения: “Вольность”, “Сказки”, “Деревня”, “К Чаадаеву”, “Узник”, “Свободы сеятель пустынный... ”,
“Пророк”, “Во глубине сибирских руд... ”, “Арион”, “Анчар”,
“Пора, мой друг, пора! покоя сердце просит... ”, “(Из Пиндемонти) ”,
“Я памятник себе воздвиг нерукотворный... ”.
Стихотворения “Вольность”, “Сказки”, “К Чаадаеву”, “Деревня”
написаны в петербургский период. К этому времени Пушкин уже
достиг значительных высот поэтического мастерства, освоил
классицизм, романтизм как литературные методы.
Стихотворение “Вольность”
Пушкин является своего рода новатором, так как впервые в оде
воспевает не царей и полководцев, а волю, свободу.
Еще в самом начале Пушкин заявляет, в честь кого написана эта ода:
Хочу воспеть Свободу миру,
На тронах поразить порок...
В стихотворении используется прием олицетворения
(“Свобода”, “Вольность”, “Закон” воспринимаются как что-то живое).
Главная мысль этого стихотворения -закон должен быть
превыше всего, власть должна “сочетаться” с ним.
Владыки! вам венец и трон
Дает Закон — а не природа;
Стоите выше вы народа,
Но вечный выше вас Закон...
Но также Пушкин понимает, что не только цари не должны властвовать
над законом, но и народ не должен преступать его.
Поэт заявляет:
И горе, горе племенам,
Где иль народу, иль царям
Законом властвовать возможно!..
То есть опасность не только неограниченное самодержавие,
но и неограниченная демократия. В этом Пушкин опередил
своих современников (будущих декабристов), которые выступали
лишь за ограничение власти монарха-самодержца.
Стихотворение “К Чаадаеву” (1818 г.) написано в жанре послания.
Стремление к вольности в этом стихотворении воссоздается
поэтом как чувство очень личное. В конце этого стихотворения
Пушкин выражает свое кредо, там опять присутствует мотив
призыва к разрушению самодержавия:
...Товарищ, верь: взойдет она,
Звезда пленительного счастья,
Россия вспрянет ото сна,
И на обломках самовластья
Напишут наши имена!
Стихотворение “Деревня” написано в 1819 году и продолжает традицию
жанра идиллии.
Стихотворение состоит из двух частей. В первой сельская местность
описывается как райский уголок, где можно найти покой, вдохновение.
И эта часть полностью соответствует традиционным представлениям
об идиллии. Но во вторую часть Пушкин вносит новое содержание.
Части соотнесены по принципу контраста, и вторая часть начинается
со слова “но”
(Пушкин таким образом подчеркивает их противопоставленность).
В этой части Пушкин разоблачает невежественное, жестокое
крепостничество (“барство дикое”, “рабство тощее”).
Здесь девы юные цветут
Для прихоти бесчувственной злодея...
В стихотворении также присутствует декабристская терминология (“друг человечества”, “просвещенная Свобода” и т. д.).
В стихотворении “Деревня” есть призыв к царю отменить крепостное
право, изменить положение народа не “снизу”, а “сверху”.
Увяжу ль, о друзья! народ неугнетенный
И рабство, падшее по манию царя,
И над отечеством Свободы просвещенной
Взойдет ли наконец прекрасная Заря?
к теме политической свободы, которая на этом этапе
становится главной в свободолюбивой лирике Пушкина.
В разные периоды своего творчества поэт по-разному трактует
понятие свободы, понимает значение его в жизни общества,
в своей личной жизни.
Эту тему помогают раскрыть и понять стихотворения: “Вольность”, “Сказки”, “Деревня”, “К Чаадаеву”, “Узник”, “Свободы сеятель пустынный... ”,
“Пророк”, “Во глубине сибирских руд... ”, “Арион”, “Анчар”,
“Пора, мой друг, пора! покоя сердце просит... ”, “(Из Пиндемонти) ”,
“Я памятник себе воздвиг нерукотворный... ”.
Стихотворения “Вольность”, “Сказки”, “К Чаадаеву”, “Деревня”
написаны в петербургский период. К этому времени Пушкин уже
достиг значительных высот поэтического мастерства, освоил
классицизм, романтизм как литературные методы.
Стихотворение “Вольность”
Пушкин является своего рода новатором, так как впервые в оде
воспевает не царей и полководцев, а волю, свободу.
Еще в самом начале Пушкин заявляет, в честь кого написана эта ода:
Хочу воспеть Свободу миру,
На тронах поразить порок...
В стихотворении используется прием олицетворения
(“Свобода”, “Вольность”, “Закон” воспринимаются как что-то живое).
Главная мысль этого стихотворения -закон должен быть
превыше всего, власть должна “сочетаться” с ним.
Владыки! вам венец и трон
Дает Закон — а не природа;
Стоите выше вы народа,
Но вечный выше вас Закон...
Но также Пушкин понимает, что не только цари не должны властвовать
над законом, но и народ не должен преступать его.
Поэт заявляет:
И горе, горе племенам,
Где иль народу, иль царям
Законом властвовать возможно!..
То есть опасность не только неограниченное самодержавие,
но и неограниченная демократия. В этом Пушкин опередил
своих современников (будущих декабристов), которые выступали
лишь за ограничение власти монарха-самодержца.
Стихотворение “К Чаадаеву” (1818 г.) написано в жанре послания.
Стремление к вольности в этом стихотворении воссоздается
поэтом как чувство очень личное. В конце этого стихотворения
Пушкин выражает свое кредо, там опять присутствует мотив
призыва к разрушению самодержавия:
...Товарищ, верь: взойдет она,
Звезда пленительного счастья,
Россия вспрянет ото сна,
И на обломках самовластья
Напишут наши имена!
Стихотворение “Деревня” написано в 1819 году и продолжает традицию
жанра идиллии.
Стихотворение состоит из двух частей. В первой сельская местность
описывается как райский уголок, где можно найти покой, вдохновение.
И эта часть полностью соответствует традиционным представлениям
об идиллии. Но во вторую часть Пушкин вносит новое содержание.
Части соотнесены по принципу контраста, и вторая часть начинается
со слова “но”
(Пушкин таким образом подчеркивает их противопоставленность).
В этой части Пушкин разоблачает невежественное, жестокое
крепостничество (“барство дикое”, “рабство тощее”).
Здесь девы юные цветут
Для прихоти бесчувственной злодея...
В стихотворении также присутствует декабристская терминология (“друг человечества”, “просвещенная Свобода” и т. д.).
В стихотворении “Деревня” есть призыв к царю отменить крепостное
право, изменить положение народа не “снизу”, а “сверху”.
Увяжу ль, о друзья! народ неугнетенный
И рабство, падшее по манию царя,
И над отечеством Свободы просвещенной
Взойдет ли наконец прекрасная Заря?
Русские идеалы. Примерами и цитатами потрудись заняться сама.
Похожие вопросы
- Какое было мировоззрение у А С Пушкина когда он писал поэму Руслан и Людмила?
- Припомните, какие сказки и каких героев собрал Пушкин в прологе в поэме Руслан и Людмила? сам пролог в пояснениях.
- Описание героя - Людмилы из поэмы А.С. Пушкина "Руслан и Людмила".
- Поэма Руслан и Людмила. Литературное описание большой головы.
- Руслан и Людмила. Был ли колдун Черномор в "Руслан и Людмила"?
- Сколько страниц в книге: Руслан и людмила?
- Что Вы думаете о поэме (сказке) Александра Сергеевича Пушкина "Руслан и Людмила"?!:))
- А.С. Пушкин "Руслан и Людмила". С какой фразы началась поэма?
- в поэме Пушкина "Руслан и Людмила" есть строки"...в темнице там царевна тужит, а серый волк ей верно служит... ",
- Почему в предисловии к поэме "Руслан и Людмила" А. Пушкина "русалка на ветвях сидит"?