Произведение "Олеся" Отразить отношения

Глушь, леса и болота, поющий на разные голоса ветер.
Старый помещичий дом, старинная мебель, портреты 18 столетия.
Мы готовы к рассказу о событиях исключительных, далеких от
спокойного течения жизни. И уже как прямое предвестье
близящегося необычайного события звучат слова Ярмолы о
живущей неподалеку колдунье. Ярмола и заронил зерно интереса
у Ивана Тимофеевича к женщинам, живущим в лесу.
Иван Тимофеевич находит затерявшуюся в болотах "сказочную
избушку "на курьих ножках", где жила Мануйлиха и красавица
Олеся.
Но Олесе и её бабушке грозит выселение.
Жадный урядник уже не довольствуется их скромными
подношениями женщин.
Иван Тимофеевич без колебаний отдаёт ему старинное
дорогое охотничье ружьё.

Куприн окружает свою героиню ореолом тайны.
Никто не знает и никогда не узнает, откуда пришла ведьма
Мануйлиха со своей внучкой в полесскую деревню и куда они
на век исчезли. Что было в прошлом у этих необычных женщин
и какова их судьба за пределами повествования.
Ответа нет.

Олеся, образ, несомненно, романтический.
В ней все прекрасно, все благородно. Куприн обращает
внимание на руки девушки, хоть и загрубевшие от работы,
но маленькие, аристократические, на её манеру есть,
говорить.
Откуда в такой среде могла появиться девушка,
подобная Олесе?
Очевидно, образ юной колдуньи уже является не
жизненным, а идеализированным, над ним потрудилось
воображение автора.
Оторванность от цивилизации позволяет
ей сохранить цельность и чистоту натуры.
С одной стороны, она наивна, потому что не знает
элементарных вещей, уступая в этом интеллигентному
и образованному Ивану Тимофеевичу.
Но с другой - Олеся обладает каким-то высшим знанием,
которое недоступно обыкновенному человеку.
В сравнении с великой любовью Олеси даже чувство
Ивана Тимофеевича к ней во многом проигрывает.
Его любовь более похожа на мимолетное увлечение.
Он понимает, что девушка не сможет жить вне природы,
окружающей её здесь, но, все же, предлагая ей руку
и сердце,
подразумевает, что она будет жить с ним в городе.
При этом он не задумывается о возможности отказаться от
цивилизации, оставшись жить ради Олеси здесь, в глуши.
Куприн изобразил именно такое перерождение души, точнее
попытку к её перерождению.
Сначала незаметна, завуалирована душевная ограниченность
Ивана Тимофеевича.
Он будто мягок, отзывчив, искренен.
Олеся, тем не менее, верно говорит о своем возлюбленном:
"...вы хотя и добрый, но только слабый.
Доброта ваша не хорошая, не сердечная..."
Но слабость Ивана Тимофеевича заключается в том, что у
него отсутствуют цельность и глубина чувств.
Не сам испытывает, а другим причиняет боль Иван Тимофеевич.
И только земля и небо украшают встречи возлюбленных:
сияние месяца "таинственно расцвечивает лес",
березы одеваются "серебристыми, прозрачными покровами",
"плюшевым ковром" мха устилается путь..."
Только слияние с природой дает чистоту и полноту
душевному миру.
Слишком разными оказываются представления и взгляды
влюбленных, которые приводят к разлуке, несмотря на
силу и искренность их чувства.

Слово пожалуйста в лексиконе школоты отсутствует?