Князь Андрей Война и мир

Хорошо представляется.
Любит Наполеона, а значит и демократию.

Он напоминает скучающего Онегина

В самом начале романа «Война и мир» мы знакомимся с одним из главных героев: «В это время в гостиную вошло новое лицо» — и это был князь Андрей Болконский: «небольшого роста, весьма красивый молодой человек с определёнными и сухими чертами. Всё в его фигуре, начиная от усталого, скучающего взгляда до тихого мерного шага, представляло самую резкую противоположность с его маленькою оживлённою женой». Автор рисует его безупречным, самолюбивым и в то же время модным, своеобразно воспринимающим окружающих: «Видимо, ему все бывшие в гостиной не только были знакомы, но уж надоели ему так, что и смотреть на них и слушать их ему было очень скучно». Безупречен был его французский, даже фамилию Кутузов он произносит с ударением на последнем слоге, как француз. Безупречны сухие черты его лица, мундир адъютанта и тихий, медленный, стариковский шаг.
Князь Андрей — светский человек, и в этом смысле он подвержен всем движениям и переменам моды не только в одежде, но прежде всего в поведении, в стиле жизни. И тихая походка, и скука во взгляде, и манера держать себя с окружающими — всё выдает в нём приверженца начинающего входить в светский европейский и российский обиход дендизма. И действительно, князь Андрей чрезвычайно дистанцирован от праздных посетителей салона, а его лицо, по замечанию Толстого, «портит гримаса». Всё и вся ему надоело и наскучило, все окружающее ниже и уже поэтому хуже его. Но подобное отношение к миру не затрагивает людей, симпатичных князю. Он преображается, встретив Пьера Безухова. Улыбка князя Андрея становится «неожиданно доброю и приятною», а их дальнейшая беседа есть разговор двух добрых товарищей, и, несмотря на то, что Пьер младше Болконского, разговор равных, безмерно уважающих друг друга людей.
Князь Андрей предстаёт в романе уже полностью сформированным, законченным человеком. И Толстой проводит своего героя через все главные события европейской и отечественной истории, через любовь и смерть. Все его испытания, все сюжетные движения сводятся к поискам им «момента истины», точки или события, в которых за личиной проступает личность, за телесным духовное и, самое важное - душевное...
Князь мечтает о таком личном подвиге, который бы прославил его и обязал людей оказывать ему восторженное почтение. Он лелеет мысль о славе, схожей с той,
какая досталась Наполеону во французском городе Тулоне и какая вывела бы его из рядов неизвестных офицеров. "Туда-то я буду послан, думал он, с бригадой или дивизией, и там-то с знаменем в руке я пойду вперед и сломлю всё, что будет передо мной”. На первый взгляд, это решение кажется вполне благородным,
оно доказывает мужественность и решительность князя Андрея. Отталкивает лишь то, что не на Кутузова, а на Наполеона он ориентирован. Но Шенграбенское сражение, а именно встреча с капитаном Тушиным, становится первой трещиной в системе взглядов героя. Оказывается, подвиг можно совершить, не подозревая
об этом, не на глазах у других; но князь Андрей еще не до конца сознает это.
Шенграбен, несомненно, сыграл положительную роль в жизни князя Андрея.
Благодаря Тушину Болконский меняет свой взгляд на войну. Окончательное осознание этого приходит к князю Андрею на Аустерлицком поле. Он хочет совершить подвиг и совершает его...
См. подробнее: https://www.yaklass.ru/materiali?mode=sochi&sochid=4817

Бальмонт, научи копировать из инета.
Ты это как совковой лопатой навоз - чиииик - и сразу высветился высший разум на бумаге.
Наверное сложно, весь в поту?