Человек в футляре, Чехов.

Тема "футлярной жизни" в рассказах Чехова имеет различные
оттенки, так как шаблоны, футляры, стереотипы мышления
и поведения разные у каждого героя.

В рассказах футляр носит социально-политическую
окраску. Футляром здесь является страх перед жизнью,
"не запрещенной окончательно, но и не разрешенной вполне".
Вся логика, конкретность образов рассказа,
внутреннее содержание направлены против футляра,
холодного нежелания посмотреть в лицо действительности.
Чехов раскрывает суть философии "малых дел",
прикрывающей равнодушие к главным жизненным вопросам.

Футляр - это оболочка, защищающая человека от внешних
влияний, отъединяющая его, позволяющая прятаться
от действительной жизни.
Древние языки - футляр, защищающий от современности;
любовь к порядку, к ясным и точным запрещениям -
футляр для мысли.
Все это вместе взятое - олицетворение консервативной,
охранительной силы. Незаметно для себя каждый может
попасть в “футляр” собственных предрассудков, перестав
думать и размышлять, искать и сомневаться.
Проще отгородиться от мира, чем принять на себя бой с
его несовершенством. Мир ведь очень жесток!
Футлярная жизнь по Чехову это- безотрадная картину
утраты человеком своих духовных богатств, потери своего
"Я".
Это и есть "беликовщина"-живучая и неистебимая.

Конечно нет. Жива и поныне

Весь наш распрекрасный советский народ живет в футляре и не знает, как выбраться.

“А разве то, что мы живем в городе в духоте, в тесноте, пишем ненужные бумаги, играем в винт, — разве это не футляр? А то, что мы проводим всю жизнь среди бездельников, сутяг, глупых, праздных женщин, говорим и слушаем разный вздор, — разве это не футляр? ”.