Островский "гроза" анализ монолога

Большинство обитателей Калинова не могут похвастаться никаким образованием. Достаточно вспомнить рассуждения горожан о “Литовском разорении” у расписанных стен галереи. Люди разглядывают остатки старинных росписей на стенах галереи. Одна из них изображает бои русских с литовцами. Зеваки спорят: "Откуда взялась эта Литва? Говорят, она на нас с неба упала…" Темное царство в пьесе Островского-общество, лишенное развития.
Вести о столичной жизни или дальних странах до обитателей Калинова доносят “феклуши”, еще более темные, невежественные странницы, недоверчиво относящиеся ко всему новому и необычному.
Невежественные жители города Калинова слушают Феклушу и верят ее рассказам. Феклушу можно назвать “идеологом” этого общества.
Своими рассказами о землях, где живут люди с песьими головами,
которые воспринимаются как неопровержимые сведения о мире,
она помогает “самодурам” держать людей в постоянном страхе.
Калинов для Феклуши - благословенная Богом земля.
Калинов всегда готов судить очередную жертву.
А психоз разжигают две чудачки: странница Феклуша и барыня
с лакеями".
Правда, их причудливые фигуры - только фон, на котором, по мысли скиталицы-странницы, яснее выступает праведность суда,
творимого здесь, в Калинове. Этот суд затаился в ожидании жертвы.
И жертва является: в раскатах грома, в сверкании молнии раздается естественное, честное слово взалкавшей очищения грешницы
Катерины.
Патриархальный мир в ''Грозе" силен и беспощаден.

Устарели все эти монологи, смешны и глупы.