Литература. Кому на Руси жить хорошо

Всю поэму пронизывают фольклорные элементы.
В ней многое взято из русских народных сказок.
Некрасов включил в Пролог элементы сказочного зачина:
В каком году – рассчитывай,
В какой земле – угадывай...
Многие русские народные сказки начинались похожим образом
Такой приём давал автору возможность, с одной стороны,
подняться над повседневной действительностью и
свободно обращаться со временем и пространством,
переносить действие из одного места в другое, убыстрять
или замедлять время, точно так же, как это происходило
в сказках; а с другой стороны – подчеркнуть злободневность
поставленных в поэме вопросов.
Народ на протяжении всего своего исторического
существования (точно так же, как придуманные им
сказочные герои) снова и снова возвращался к вопросу
о том, где же лежат ключи от счастья народного и кому
же вольготно и весело живётся на Руси.
5.В поэме Н. А. Некрасов изобразил жизнь русского
крестьянства в пореформенную эпоху.
В произведении поставлена проблема народного счастья.
Народ освобожден, но счастлив ли народ?. .
Поэма отвечала настроениям крестьянской Руси, накопившей
"горы ненависти и гнева" против помещиков, царских чиновников,
церковных служителей. Поэтому ищут правду, ищут ответа
на злободневный вопрос о счастье именно мужики.
В начале поэмы говорится, что семь "временнообязанных"
отправляются на поиски счастья.
Конкретная примета мужиков- временнообязанные-указывает
на реальное положение крестьян в 60-е годы XIX века,
показана общая картина жизни крестьян в пореформенное
время: разорение, голод, нищета.
Названия деревень (Заплатово, Разутово, Зно-бишино,
Неурожайка) ,уезда (Терпигорев) , волости (Пустопорожняя) ,
губернии (Подтянутая) красноречиво свидетельствуют о
положении губерний, уездов, волостей и деревень после
реформы 1861 года.
Во время рассказа "о хождении за правдой" Некрасов прибегает
к скрещиванию мнений, исходящих от разных персонажей.
Здесь показаны помещики, поп, крестьяне с их судьбами
и представители "холопского звания" , цель жизни которых
заключается в служении барам.
Это и поп, и помещик, и крестьянка Матрёна Тимофеевна, и
Ермил Гирин, и солдат, который вернулся на Родину и
в этом видит своё счастье, и семинарист Гриша
Добросклонов, и многие другие.
Немногих героев мы можем назвать счастливыми, с точки
зрения автора, и ни одного – по мнению мужиков.
Ведь что для них счастье?
Чёткое определение этому даёт дьячок, фигурирующий в
самом начале их странствия, который сказал:
В чём счастие, по-вашему?
Покой, богатство, честь?
Не так ли, други милые?
Они сказали: «Так» .

Некрасов показал, что народ далек еще от счастья,
но есть люди, которые будут всегда стремиться к нему
и добьются, так как их счастье - это счастье для всех.

кол тебе