Помогите ответить на вопросы по произведению вишневый сад

Сад в будущем олицетворяет молодое поколение
действующих лиц пьесы: Петя Трофимов и Аня, дочь Раневской.

Петя и Аня согласились с вырубкой сада. Согласились, с
условием, что они посадят новый сад, который станет
"роскошнее этого". Именно в этой детали Чехов передает
нам свое представление о будущем.
Сад вырубят, но придут люди и насадят еще лучше сад.
Расшифровать можно так – Россию ждут потрясения, но
после них её восстановят сделают свободной и процветающей.
Но кому суждено стать творцом новой жизни?
Кто насадит новый сад?
Разве можно вырастить сад, не умея ценить красоту?
Как будто есть персонаж – Петя Трофимов. Да, он говорит о
неустроенности жизни старой и зовет к жизни новой.
Характерная черта революционера. Но в его
разглагольствованиях нет личной силы, иногда даже
чувствуется пустая громогласность в его речах.
Петя производит впечатление человека несерьезного
и поверхностного. Такие люди не овладевают жизнью.
Чехова, видимо, совсем не радует перспектива такого
будущего для России.
Аня-та просто уверена в будущем. Но везение-это
случайность, которую не надо возводить в абсолют;
Анина же уверенность- от молодости.
Прочитана последняя страница пьесы, но нет ответа на
вопрос: “ с кем же писатель связывает свои надежды
на новую жизнь? ” (финал пьесы открытый)
Появляется ощущение какой-то растерянности и тревоги:
кто будет решать судьбу России? Писатель считает,
что в настоящем нет людей, готовых создавать "новый сад",
тех кому под силу спасти красоту.
Россия, по мысли Чехова, на рубеже двух веков еще не
выработала в себе действительный идеал человека.
Поэтому и показывает нам автор, что в настоящем нет
ответа на этот жизненно важный вопрос.
Пьесам Чехова вообще не свойственно расставлять
акценты, давать однозначные характеристики и четко
определять будущие пути.

Пьеса конечно хорошая. Но есть одна проблема. Написана она в 1903 году. Через год начнётся Русско-Японская война. За ней Балканская, за ней Первая Мировая. И "молодому поколению" придётся учиться выживать сначала в условиях голода, потом в условиях чисток по социальному происхождению.

Это называется не "помогите ответить", а "сделайте за меня, пока я груши околачиваю".