Описание дома, "Матренин двор"

Дом Матрены не светился от чистоты и не был добротно сделан: "Дом Матрены с четырьмя оконцами в ряд на холодную некрасную сторону, крытый щепою, на два ската и с украшенным под теремок чердачным окошком. Дом не низенький – восемнадцать венцов. Однако изгнивала
щепа, посерели от старости бревна сруба и ворота, когда-то могучие, и проредилась их обвершка".
Автор подробно описал Матренин дом, показав нищету крестьянской
жизни. "Просторная изба и особенно лучшая приоконная ее часть была уставлена по табуреткам и лавкам горшками и кадками с фикусами. Они заполнили одиночество хозяйки безмолвной, но живой толпой.
"Кроме Матрены и меня, жили в избе еще: кошка, мыши и тараканы".
Но Матрёнин дом. Двор Матрёны. Это христианский островок среди
мира злобы, равнодушия, жадности, зависти, корысти, эгоизма,
душевной слепоты людей, лжи, неискренности.
Матрёнин двор-символ особого устройства, “лада”, где есть труд и честность, доброта и терпение, согласие с самим собой и
сопричастность всему сущему.
Матрёна живёт по канонам, завещанным предками, по правилам,
которые считает незыблемыми.

Мудрая, рассудительная, умеющая ценить добро и красоту, Матрена
сумела противостоять злу и насилию, сохранив свой “двор”.
Но сломали её дом, её храм, смысл её жизни и одним таким
решением подписали для Матрены Васильевны смертный приговор.
"Умерла Матрена, а вместе с нею ее Бог, которому она никогда не
молилась, но который жил у нее в душе и, наверное, помогал ей в
жизни". Горький вывод делает автор рассказа: "Все мы жили рядом с
ней и не поняли, что есть она тот самый праведник, без которого, по пословице, не стоит село. Ни город. Ни вся земля наша".
Смерть героини - это некий рубеж, это обрыв еще державшихся при Матрене нравственных связей. Возможно, это начало распада, гибели нравственных устоев, которые крепила своей жизнью Матрена.

наверное Матрёнин двор был самым чисто убранным.

Простая сельская труженица, потерявшая здоровье и силы в колхозе, с обычной внешностью и мозолистыми руками-это портрет Матрёны.
Морщины изрезали её лицо, солнце и ветер высушили кожу, морозы застудили спину, а остальное надорвал непосильный труд. Нетронутыми остались лишь глаза, в которых светилась доброта и отзывчивость
,которые излучали свет и тепло души. Всю жизнь Матрёна помогает другим, не отказывая в помощи никому. Работая в колхозе, делая самую тяжелую работу для других, Мартёна ничего не просит для себя. На таких простых труженицах держится вся страна, но отношение к ним неоднозначно, люди не понимают бескорыстия и доброты Матрёны. Дом для Матрёны-это всё,символ жизни и семьи, без которой она осталась. Автор восхищается своей героиней, постепенно узнавая её судьбу, он ошеломлён особой миссией Матрёны, которую до него никто не замечал. Для Солженицына Матрёна-это воплощение моральных и духовных христианских ценностей, на которых держится земля русская. Автор называет Матрёну "праведником, на котором село держится".