Не могу найти автора стиха

Уважаемый
Дауд Камбаровв,

авторы этого стихотворения
найдены!
Авторы - Зарема и Заира
Мингболатовы из г. Кизляр.

Источник:
"Орлёнок"
(Дагестан)
№36(706), 3 сентября 2019 года.

http://www.dagorlenok.ru/upload/iblock/b06/b06b122f184dc25f8715e759c5ddfdf7.pdf
_

Кажется, вы лукавите и автор сего произведения -- вы сами.

хочешь свою туфтовую графоманию выдать за чейто стих?: -)

Лучше бы вы искали и исправляли ляпы в своей вещи, а не лукавили с "поиском автора".
Слабо. Ряд расхожих "рекламно-буклетных" картинок о малой родине. Вроде, весь набор прописали: и джигиты, и аксакалы, и горянки с кувшинами - а нет в них жизни. Картинки, не более.
И ошибка на ошибке, неточность на неточности.
1. "Здесь тянутся горы к небесным вершинам". Что такое "небесные вершины"? Более высокие горы, к которым тянутся "просто горы"? Небо не может быть "вершинами" во множественном числе.
2. "милым равнинам". В общем-то, можно и так, главное, не повторить "тихие долины" Лермонтова-Гёте)
3. "Терек предстал красотой своей всей" - сказано избыточно и неловко. Понятно, что "его" красотой, не чужой, и "всей", а не частью. "Красота" очень абстрактное понятие. Не нашли несколько штрихов к образу именно Терека? Потом, "предстал" - статичный глагол, не подходит к бурной реке. Другие надо искать описания. Перечитайте Лермонтова.
4. "Твой величавый и красочный стан". Туловище страны?... Ну, "величавый" ещё можно списать на осанку. А "красочный"? Страна облеклась в маскарадный костюм? Кроме того, под "станом" в литературе чаще понимают женское тело. "Дагестан" как страна - девушка?...
5. "Величие и Красоту прославляли". Зачем с большой буквы? Кроме того, часто повторяетесь. В пяти соседних строчках - "красотой", "красочный", "Красоту".
Если хотите передать красоту - ищите другие слова, чтобы читатель её увидел. А повторение самого этого абстрактного понятия... Сколько ни говори "халва", во рту слаще не станет.
6. "Кумыки и лакцы, аварцы, лезгины - Все нации..." Не хотелось бы обижать очень достойные, хотя и малые, народы, но они не нации.
7. "...верой и дружбой едины". Хотелось бы в это верить. Примем как идеал, к которому надо стремиться.
8. "Растит огород". Смешно. Растить можно хлеб, овощи и т. п. Но растить огород как телёнка...
9. "Горянки идут к роднику за водой,
Там скачет джигит на коне удалой". Картинка, заезженная донельзя.
У вас там возле каждого родника джигит на коне? Ну, в принципе, почти везде туристические точки, где можно сфотографироваться с молодым человеком в национальном костюме.
"Туристки стремглав к водопаду бегут -
Там скачет в папахе и бурке Дауд"...
10. "А в сёлах живут аксакалы седые". Кроме стариков в сёлах никого не осталось?
11. "Традиции предков чтят молодые". Хотели сказать: "молодые люди чтят традиции". Но по расположению слов у вас получились какие-то "молодые традиции", которые вынуждены чтить "седые аксакалы". То есть, у аксакалов были свои традиции, но потом им предки (с того света) навязали некие "молодые традиции", аксакалам деваться некуда - и чтят.
Со знаками препинания беда. Чаще всего вы их игнорируете в конце строк.

Дауд, это слабые стихи, не поэзия. Просто автор, как мог, зарифмовал прозу, а поэтических образов, аллегорий. олицетворений и прочего, что свойственно настоящей поэзии. здесь не присутствует. Это просто монотонный и скучный пересказ того, что свойственно Дагестану. Но у вас же есть великий поэт - талантливый, мудрый, остроумный, ироничный Расул Гамзатов. Лучше читай его. Я русский, люблю стихи Пушкина, Цветаевой, Ахматовой, Есенина, Рубцова, Высоцкого, басни Крылова, произведения многих других русских поэтов, но и стихи Гамзатова обожаю тоже. В моей домашней библиотеке в семи книжных шкафах много томиков стихов. И в их числе - 4 томика аварца Расула Гамзатова: " "Две шали" (1971 г.), "Письмена" (1973 г.), "Очаг" (1983 г.), "Остров женщин" (1983 г.).
Это у русского читателя. А у тебя сколько томиков Гамзатова?

Мой Дагестан
Стихотворение Расула Гамзатова
Когда я, объездивший множество стран,
Усталый, с дороги домой воротился,
Склонясь надо мною, спросил Дагестан:
"Не край ли далекий тебе полюбился?"
На гору взошел я и с той высоты,
Всей грудью вздохнув, Дагестану ответил:
"Немало краев повидал я, но ты
По-прежнему самый любимый на свете.
Я, может, в любви тебе редко клянусь,
Не ново любить, но и клясться не ново,
Я молча люблю, потому что боюсь:
Поблекнет стократ повторенное слово.
И если тебе всякий сын этих мест,
Крича, как глашатай, в любви будет клясться,
То каменным скалам твоим надоест
И слушать, и эхом в дали отзываться.
Когда утопал ты в слезах и крови,
Твои сыновья, говорившие мало,
Шли на смерть, и клятвой в сыновней любви
Звучала жестокая песня кинжала.
И после, когда затихали бои,
Тебе, Дагестан мой, в любви настоящей
Клялись молчаливые дети твои
Стучащей киркой и косою звенящей.
Веками учил ты и всех и меня
Трудиться и жить не шумливо, но смело,
Учил ты, что слово дороже коня,
А горцы коней не седлают без дела.
И все же, вернувшись к тебе из чужих,
Далеких столиц, и болтливых и лживых,
Мне трудно молчать, слыша голос твоих
Поющих потоков и гор горделивых".
Расул Гамзатов.
Покуда вертится Земля.
Махачкала, "Дагучпедгиз" 1976.

Призывов к миру в стихах написано много, порой и бестолково. И вот как великий Гамзатов коротко, мудро, ёмког написал:
В горах джигиты ссорились, бывало,
Но женщина спешила к ним и вдруг
Платок мужчинам под ноги бросала,
И падало оружие из рук.
О женщины, пока в смертельной злости
Не подняли мечей материки,
Мужчинам под ноги скорее бросьте
Свои в слезах намокшие платки.

И иронично о женском характере:
«Как живете-можете, удальцы-мужчины?»
«Коль жена плохая, так судьбу клянем!»
«Как живете-можете удальцы-мужчины?»
«Коль жена хорошая - хорошо живем!»
«Как живете-можете, женщины-голубки?»
«Если муж недобрый - все вокруг черно!»
«Как живете-можете, женщины-голубки?»
«Если муж хороший - плохо все равно!»

Не знаю, прогуглила, Гамзатов, кажется.