Теория Раскольникова в романе «Преступление и наказание»

Его теория, философская идея, которая оправдывает преступления вообще.
Суть её доносится сначала в статье, которую Раскольников написал еще
за год до совершенного преступления, затем в его размышлениях и,
наконец, в спорах с Порфирием Петровичем. Раскольников убежден,
что все люди разделяются на два разряда:
на низший (людей обыкновенных) , то есть на материал, служащий
для зарождения себе подобных, и высший, то есть людей
необыкновенных, имеющих дар или талант сказать в среде своей
новое слово. "Обыкновенные люди - это те, которые живут в
послушании, это "твари дрожащие", которые обязаны быть
послушными и достойными презрения.
"Необыкновенные" люди - разрушители. Это сильные люди.
Они имеют право преступить закон, молчаливо принятый
большинством, а значит-перешагивать через трупы, через кровь.
К этой категории людей относятся Ликург, Солон, Наполеон.
Они не останавливаются перед жертвами, насилием и кровью.
Мир так устроен, что происходит попрание "тварей дрожащих"
Наполеонами.
Эту теорию Раскольников и пытается применить по отношению к
самому себе, желая выявить свое собственное место в жизни.
Отсюда его признание Соне: "Мне надо было узнать тогда...
вошь ли я, как все, или человек? Смогу ли я переступить или не
смогу? Осмелюсь ли нагнуться и взять или нет?
Тварь ли я дрожащая или право имею? ".

Убеждения Раскольникова и убеждения Достоевского
несовместимы, они противоречат друг другу. По мнению автора,
такая вседозволенность страшна, антигуманна, и поэтому
недопустима. Достоевский приводит Раскольникова к мысли о
необходимости жить настоящим, а не придуманной теорией,
выражать себя не через человеконенавистнические идеи,
а через любовь и доброту, через служение ближним.

Терия Раскольникова очень простая -- Раскольников живет в имитационной модели, которая находится внутри другой имитационной модели (как в фильме "Тринадцатый этаж", только вместо Лос Анжелеса 1937 года она имитирует Петербург начала 1860-х годов). Причем, в отличие от фильма "Тринадцатый этаж", он, вместо того, чтобы искать выход из модели в вышележащую реальность, занимается ерундой...

он право имеет: -)

Если очень хочется, то убить можно.

"Тварь я дрожащая или право имею?"

Теория Раскольникова в романе «Преступление и наказание» утверждает, что для счастья и благополучия большинства необходимо уничтожение меньшинства. Посредством трудных размышлений и анализа своего ума Родион решает, что он относится к категории людей, которая имеет право совершать любые поступки ради достижения цели.