Чехов А.П. "Вишнёвый сад"

Помещичья усадьба является здесь своеобразным зеркалом, в котором
отражаетсяи поэзия «дворянских гнезд» , и горькая участь крепостных рабов,
укоряющие глаза которых, по словам Пети Трофимова, смотрят с каждого
листка, с каждого ствола этого прекрасного, цветущего сада.
Легко и беззаботно протекала здесь жизнь многих дворянских поколений,
обеспеченная трудом тех бессловесных, бесправных людей, которые
насадили и взрастили его.
С одной стороны, жизнь, лишенная забот о хлебе насущном, дает возможность дворянам отдаваться поэзии, искусству, любви, формируя высокообразованных, культурных людей.
Но, с другой стороны, такое существование лишает их воли, настойчивости, умения приспосабливаться к различным жизненным обстоятельствам, чуткости и внимания к окружающим.

В пьесе показана историческая смена социальных укладов: кончается период вишневых садов с элегической красотой уходящего усадебного быта, с поэзией воспоминаний о былой жизни. Владельцы вишневого сада нерешительны, не приспособлены к жизни, непрактичны и пассивны, у них паралич воли.
Эти черты наполнены историческим смыслом: эти люди терпят крах,
потому что ушло их время.
Все эти качества соединяются в образах Раневской и Гаева.
Находясь на грани разорения, они вынуждены продать свое родовое имение,
с которым связаны трогательные воспоминания о детстве, юности, былом
благополучии и счастье. Думается, дело здесь не в легкомыслии, непрактичности
или глупости разорившихся дворян, а в их обостренном чувстве прекрасного, которое
не позволяет им погубить красоту, сделать из поэтического вишневого сада
доходное коммерческое предприятие.
Кризис дворянского сословия гораздо глубже. Оно утратило не только свое
экономическое, но и общественное положение, ибо неспособно, как прежде, определять пути развития страны.
Прекрасно сознавая свою никчемность, неприспособленность к жизни, эти
милые, добрые и честные люди сами отдают вишневый сад новому хозяину.
Никакой борьбы в пьесе не происходит.

Вишнёвый сад

Лопахину как-то в одну прекрасную ночь приснился сон: будто бы Буратино закопал золото в вишнёвом саду. С тех пор ему не стало покоя, он метался между кустами и нюхал носом землю. Раневская была соседкой Лопахину и совладелицей этого сада. Они поровну делили работу в саду, а также урожай по осени. Яшка косой был у их работником: собирал в саду сухие ветки, собачачьи говна и дохлых лягушек.. Деньги ему за это не платили, только кормили 2 раза в день лапшой «Доширак» и давали пятак на водку. Робятёшек у них не было и делать особенно им было нечего, только сварить чё-нить пожрать, да на лавочке посидеть, лясы поточить. Времена были смутные, по городу летали банды Колчака и Дубровского и грабили честной народ почём зря. Вот и решил Лопахин поделить сад на части, авось ему удастся найти в своей части клад. Ладно, взяли верёвку и давай мерять туда-сюда и ставить колышки. Но Раневской это не шибко понравилось, она что-то заподозрила и стала орать на Лопахина, и обзывать его всякими нехорошими словами, мол ты свинья, чего ты ходишь тут и всё вынюхиваешь? Тогда он в одну прекрасную ночь взял топор и убил старушку. Потом стал шибко каяться: весь сад перерыл, но так и не нашёл золота. Приуныл Лопахин и запил на месяц в кабаке с майором в отставке Прониным, который служил у Суворова в своё время и потерял одну ногу, когда съезжал на попе с Альп. Долго они пили. Однажды Лопахин признался в пьяном угаре Пронину, что убил де свою соседку из-за золота, которого так и не нашёл. А Пронин говорит:" Дурак ты, эх дурак, простофиля, иди лучше на море, закинь сеть и вытащи золотую рыбку". Ладно, послушался Лопахин, закинул, а та и молвит человечьим голосом: "Отпусти меня, Жигули подарю. Жёлтую, "Калина" называется.» Чё-то уже не то, кажется