Как отразились в проищведение( разговор с анакреоном) взглялы Ломоносова?

Это-своеобразный эстетический манифест в форме стихотворного диалога- диспута.

Поэт сделал перевод четырёх од Анакреона и дал на каждую свою оценку
Это не просто оценка од, а спор, который ведёт поэт с мыслителем древности, а ведь именно в споре рождается истина.
Тема: роль поэта и поэзии в обществе.
Проблема: в чём назначение поэта и его поэзии.
Анакреон прославлял гедонизм, то есть наслаждение жизнью, воспевая его как высшее благо человека на земле, поэтому описывал любовь, чувства, воспевал молодость, красоту, а если и старость, то довольную и счастливую.
М. Ломоносов воспевал любовь к Отчизне, героизм людей, борющихся за свою Родину.
М. Ломоносов отмечает, что и он может "петь о любви", но призвание своей Музы
он видит в прославлении подвигов героев:
Хоть нежности сердечной
В любви я не лишен,
Героев славой вечной
Я больше восхищен.
Анакреон утверждал, что если жизнь так коротка, то нет смысла посвящать её материальному, ведь никами сокровищам не откупиться от смерти.
Потому лучше наслаждаться тем коротким мигом, который дан человеку.
Не лучше ль без терзанья
С приятельми гулять
И нежны воздыханья
К любезной посылать.
М. Ломоносов не приемлет такой позиции. Но он и против позиции другого древнеримского философа – Сенеки, представителя стоицизма, в основе
которого лежит аскетизм, то есть полный отказ от земных наслаждений.
"Возьмите прочь Сенеку",- произносит поэт.
В заключении оба поэта просят живописца нарисовать портреты самых привлекательных женщин.
Для Анакреона - это его возлюбленная, в которой подчёркнута её внешняя красота.
А для Ломоносова - это мать.
Этим именем он называет Родину, подчёркивая и внешнюю, и духовную красоту.
Он мечтает, чтобы его страна была великой державой, процветающей, независимой, страной, в которой действуют справедливые законы и все проблемы решаются без войн.

Главная мысль стихотворения - стремление подчеркнуть важность гражданственности, патриотизма людей, вера в светлое будущее России, его великого народа.