Что пообещал Мефистофель Фаусту что он согласился на контракт?

Гёте начинает описание жизни Фауста с её переломного момента. Все его размышления, сомнения, искания и разочарования, которые накапливались, развивались и росли всю жизнь, переросли в душевный кризис.

Ещё в юности Фауст во время эпидемии чумы ходил вместе с отцом-алхимиком по селениям, и они лечили больных химическим снадобьем, которое отец Фауста сам сварил по тайным рецептам и считал всеисцеляющим средством. Но от этого средства больным становилось только хуже, и они умирали ещё быстрее и мучительнее. Фауст видел это и думал о том, к чему приводит отсутствие истинного знания. Это мучило его, и он хотел пойти дальше отца и получить истинное знание.
Не найдя утешения в земных науках, он обратился к приёмам магии, чтобы вызвать духов. Но к встрече с духами он был морально не готов:
О дух, ты здесь, ты близок — о, приди!
Как сердце бьётся у меня в груди!
Он опять воззвал к духам. Но теперь он уже не взывал к Духу Земли. Теперь он просил кого-нибудь, чтобы он изменил в его жизни что-нибудь, неважно что, лишь
бы только вырваться из того положения, в котором он находился, — неважно куда, только бы вырваться из замкнутого круга. Этим он фактически отдал себя в руки кому-нибудь — и получилось как-нибудь: на зов притянулся Мефистофель.
Мне кажется, что нас он завлекает
В магическую сеть среди кругов своих.
Это было последнее независимое наблюдение Фауста перед встречей с Мефистофелем. Он уже потерял свою прежнюю уверенность в себе. А человек неуверенный может поверить сомнительным и двусмысленным высказываниям,
он не может противопоставить им свою убеждённость. И то, что он согласился с Вагнером, который не увидел в подбегающем пуделе опасности, было его
ошибкой, которая привела к тому, что он сам, по собственному почину, впустил Мефистофеля в свой дом.
Мефистофель оказался оригинальным собеседником, и это понравилось
Фаусту, который и презирал Мефистофеля, и тем не менее сказал ему:
"Приходи и уходи когда захочешь — мы ж теперь знакомы!" Фауст считал,
что ему всякая мелочь не опасна, а какую беду эта вредная мелочь может
принести другому, выйдя за дверь, — об этом он даже и не думал. "А, так с
ними можно заключить договор? Ценная штучка!"
Скучающему Фаусту так приглянулась игрушка, что он был уже рад ей.
И в конце концов дошёл до того, что попросил: полностью отдал своё
сознание под власть Мефистофеля и его помощников. "Пусть будет что угодно,
лишь бы не скучать!" И заснул под их "колыбельную".
Они составили договор.
На вопрос: "Что дать мне можешь ты?" Мефистофель предлагает ему злато,
славу, власть, но Фауста это не привлекает — ему нужна молодость.
Он ставит его перед самым главным соблазном — любовью к женщине.
Искушение, которое придумал для Фауста хромоногий черт, имеет имя —
Маргарита, Гретхен. Ей пятнадцатый год, она простая, чистая и невинная
девушка. Увидев ее на улице, Фауст вспыхивает к ней безумной страстью.
Посланец ада соглашается — Фауст вновь обретёт молодость, но при условии:
"Я здесь всегда к твоим услугам, но потом ты будешь мой! Пиши, здесь вот! "
Условием Мефистофеля было то, что после смерти Фауст должен стать его
рабом. А условие Фауста было таким: "Когда я удовлетворюсь, успокоюсь и не захочу куда-либо стремиться — я твой, и пусть меня поглотит небытие!"
Это важный момент: когда человек никуда не стремится, он - уже добыча.
Фауст колеблется, тогда Мефистофель в виде рекламы демонстрирует ему образ прекрасной Маргариты ( "Юность так прелестна, ты взгляни сюда, мой доктор!") Фауст соглашается, подписывает договор, выпивает свой кубок ("Здесь яда уж нет, здесь жизнь и младость!" ) и отправляется с Мефистофелем.

Райскую жизнь и 33 удовольствия.

Молодость

"Фауст у Гёте не ищет удовольствий, не ради них он продает душу, а ради познания смысла жизни. Поэтому Фауст предлагает дьяволу необычное условие: когда он испытает полное удовлетворение, лишь тогда дьявол может забрать его душу:

Когда воскликну я «Мгновенье,
Прекрасно ты, продлись, постой!» —
Тогда готовь мне цепь плененья,
Земля разверзнись подо мной! "

Бог верит в человека, поэтому позволяет Мефистофелю взяться за Фауста, заранее уверенный в том, что дьявол будет посрамлен.

Так и произошло.

Фауст обретает смысл жизни в исканиях, в действии, в усилии. Он прошел через сомнения, лишения и страдания. Высшую мудрость герой обретает на исходе своей жизни. После смерти Фауста Мефистофель хочет утащить его душу в ад, но вмешиваются божественные силы и уносят ее на небо, где ей предстоит встреча с душой Маргариты. Его душу осеняет «божественная благодать». Смысл жизни, по Фаусту (и, конечно, по самому Гёте), — в стремлении человека осмыслить свое существование в мире. Человеческое существование — это факт, и все, что может и должен сделать человек, — это стремиться осмыслить его."

«Я думаю, — говорил Гёте Эккерману, — что каждый должен начать с самого себя».

душу

Значит, насколько я помню условия были очень своеобразные. Он будет во первых ему всячески помогать и в том числе сделает его женщиной либо любовницей либо женой добродетельную Маргариту и если Марго даже с помощью Мефистофеля самого не даст. ТО контракт на душу расторгается и Мефистофел доктора отпускает. А если даст то Мефис получает душу доктора. Это судя по всему обыграно христианское житие Киприана и Устиньи...