Что такое Православная экономика?

«Православная экономика» : миф или надежда?

"Наш собеседник – игумен Филипп (Вениамин Владимирович Симонов) , заместитель председателя миссионерского отдела Московского патриархата, заведующий кафедрой истории церкви исторического факультета МГУ им. Ломоносова, доктор экономических наук, профессор, директор департамента Счётной палаты РФ.

– Отец Филипп, имеют ли, на Ваш взгляд, смысл такие понятия, как «православная экономика» , «православный способ хозяйствования» ?

– Наверное, должны иметь, скажем так… Хотя хозяйство как таковое индифферентно к религиозности. Не может быть православной арифметики или исламской алгебры. Нельзя произвести гвоздь или штуку ткани православным или католическим путём. А вот способ использования результатов экономической деятельности, безусловно, другая вещь и у него могут быть идеологические черты. В том числе – христианские.

– Есть ли сегодня в России где-нибудь такая организация хозяйствования?

– По моим сведениям – нет.

– Даже ростков нет?

– Ну, что понимать под ростками… Если в каком-то населённом пункте некто, имеющий благие намерения, организует какое-то небольшое предприятие, подразумевающее принципы человеколюбия и ответственности перед обществом, а потом ещё соблюдает эти принципы сам в отношении своих работников – то такие «ростки» в стране, наверное, есть. Но если понимать под этим мало-мальское объединение таких «точек» в некое подобие экономического уклада, пусть даже в отдельной небольшой отрасли или регионе, то этого нет даже близко. Тенденции не возникло.

– А были ли такие примеры и тенденция в дореволюционной России?

– Я считаю, что были. Та же «Трёхгорная мануфактура» . Во-первых, хозяева её, купцы Морозовы, были истово верующими православными христианами старого обряда. Во-вторых и в-третьих – благоустроенное жильё, богадельни, школы, которые хозяева «Трёхгорки» не обязаны были строить для рабочих, но строили. И платили им достойную зарплату. И такие хозяева были не одни. Поэтому рабочие таких русских фабрик выгодно отличались своим жизненным уровнем и человеческим достоинством от своих собратьев в той же Англии. Конечно, противоположных примеров в России тоже хватало, но тенденция такого христианского хозяйствования была…

– Но ведь любые частные владельцы присваивают львиную долю «прибавочной стоимости» …

– Христианское отношение к этому коренным образом расходится с марксистским. Любой организатор производства ‑ частный владелец или государство ‑ будет изымать большую часть прибыли хотя бы для того, чтобы развивать производство и создавать амортизационные фонды на случай неблагоприятного стечения обстоятельств. Работнику нет разницы, кто изымает часть произведённой им стоимости – государство, группа акционеров или частное лицо. Ему важно, чтобы платили столько и создавали такие условия, при которых он сможет достойно содержать себя и свою семью, не терять самоуважения. При этом ещё важно, . чтобы не были наглухо закрыты так называемые «социальные лифты» для трудолюбивых и одарённых, чтобы он мог рассчитывать на помощь в случае болезни и материальное обеспечение в старости. Это вот и есть, по-моему, христианское хозяйствование. А как будет при этом называться государственный строй – не имеет большого значения.

– Можно ли, оставаясь в рамках безубыточной деятельности, противопоставить что-то таким «богам» современной экономики, как конкуренция, эффективность, оптимизация?

– Это правда, что политизированные экономисты уже давно соорудили настоящих божков, на которых нас призывают молиться. С середины 90-х я помню «воздвижение» нескольких таких божков в нашей стране. То все уповали на принятие правильных законов, которые сразу прекратят терроризм и наладят всё в экономике. Потом начали уповать на конкуренцию любой ценой. Спрашивается: где на Западе есть «конкуренция» в том понимании, которое нам пытаются навязать адепты «Высшей школы экономики» Ясина? Да нигде! Там жёстко интегрированные ТНК производят до 70 процентов ВВП...

Это жутковатый термин. Мы живем в много конфессиональной стране....

как часть экономики, не более.. .
Бизнес, на котором поставлен крест

Кому что должен - все прощаю

Обмен атрибутики на деньги, и никаких налогов!

Экономика божьей помощью. «Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их...»