Откуда произошло название БАБА-ЯГА

Тут филологи нервно курят в сторонке, поскольку не могут прийти к общему мнению. Сама литератор- тоже в курилке бывала)

Ну по -поводу слова БАБА- думаю вопросов не возникает, дама она как-никак) )

Несколько версий- выбирайте любую:
1)От старосербского "ега"- болезнь
2) Баба в яге (это такая премилая одежка из шкур мехом наружу)
3) От слова ягель (мох, так любимый оленями), произростающй в густых борах, где данная старушка себе хатку выстроила
4) Есть гипотеза о ее происхождении из племени Ягов, которые обитали в районе нашего курорта Туапсе) )

так что выбирайте любую версию и вас точно кто-нибудь из литераторов поддержит)) )

Может это искажённое от баба-йога?)))

Баба-Яга это имя старой ведьмы, а ведьма - целительница на Древней Руси. Ведьма от слова ведает ведами, то есть она знает все секреты.

А. Черницкий. «Начало и конец казачества. Эпопея длиной в 800 лет»:
«Русские княжества, как и прочие окрестные государства, платят тамгу (дань) «монголам» – скотом, зерном, фуражом и «живой» десятиной, т. е. по 1/10 всего населения ежегодно. В итоге зарождается образ Бабы-яги, матери пугают детей: «Не плачьте, придет бабай-ага ("старый дядя") и возьмет вас».
Численность «монголов» невелика. Приходится привлекать покоренные племена (русские, финно-угорские племена) к охране границ и путей сообщения. Парней «монголы» сводят в десятки, учат верховой езде и обращению с легким оружием. Находясь днями в седлах, они превращаются в удалых наездников. «Монголы» называют их «казаками» – по имени кочевников, покоренных (поправка – не покоренных, а объединенных) еще Чингисханом. Ушные серьги и взбитые чубы кочевников казаков быстро приживаются и среди прочих «казаков» – русских, финно-угорских и др...
Темников (десятитысячников) казаки зовут «атаманами» от монгольского «ата тумен» – «отец тумена» (отец-командир).
В бою казаки атакуют по-«монгольски» – лавой. Разбившись на мелкие группы, первый эшелон с монгольским ревом «Урагх!» («Вперед!») (тут ошибка, не «Вперед!», а «Аруах», звали святых духов) охватывает противника с флангов и тыла, второй эшелон берет ясырь. Делят его на «дуванном» кургане по правилу «без атамана дуван не дуванят», иначе неизбежны кровавые распри («дуван» – «совет», «думан» (каз.) – «веселье, пиршество, праздник»).»