одно из божеств греческой мифологии, известное также под именем МЕНА (Мене) .
«Титанида» , дочь Гипериона и Тейи, сестра Гелиоса и Эос.
Богиня луны.
Согласно аркадянам, они родились ранее ЛУНЫ.
В небесах возлюбленным Селены был сам Зевс; от него она родила Пандию, которую чествовали в Афинах также около весеннего равноденствия;
В горной Аркадии другом Селены был Пан.
По рассказу, Пан полюбил Луну, превратился в белого барана и увлек её в рощу.
В Олимпии изображена Селена, едущая верхом, о чём был некий рассказ. О почитании Селены у кавказских албанцев упоминает Страбон.
Поэты то называют её «сверкающим глазом ночи» (Пиндар, Эсхил) , то изображают в виде прелестной женщины на небе, с факелом в руках, ведущей за собой звёзды, когда она выступает в серебристом блеске в пору полнолуния (Сапфо) .
СЕЛЕНА дочь Гипериона, или Гелиоса, то есть Солнца;
...она имеет крылья и на голове золотой венец, от которого мягкий свет разливается по небу и земле; она чествуется жертвоприношениями в дни полнолуния;
...ей посвящён день весеннего равноденствия, когда она, совершив долгий путь и омывшись в волнах океана, надевает на себя сверкающие одежды и впрягает в свою колесницу блестящих коней.
Наиболее прославленным любимцем СЕЛЕНЫ был юноша (либо царь) Эндимион, рассказы о котором приурочены к карийской горе Латму и к Элиде.
Некогда юный охотник или пастух, Эндимион покоится вечным сном в пещере Латма; когда Зевс предложил юноше на выбор род жизни, Эндимион пожелал бессмертия и вечной юности, хотя бы и в непробудном сне.
Каждую ночь приближается к спящему Селена и, очарованная, молча любуется красотой юноши.
В Эндимионе, то есть погружающемся в волны океана, М. Мюллер видит образ Солнца, которое под конец ночи встречается с Луной.
По мнению Преллера, это -- гений глубокого ночного сна или самой смерти.
В Элиде, древнейшее население которой, возможно, было родственно жителям Карии, Эндимион почитался сыном царя Эфлия и счастливым любимцем Селены, которая имела от него 50 детей (50 лунных месяцев олимпийского цикла) .
Согласно эвгемерической версии, СЕЛЕНА -- дочь людей Гипериона и Басилеи, после гибели брата она бросилась с крыши дома.
Ей посвящены XXXII гимн Гомера и IX орфический гимн.
Благодаря тому, что оба имени богини, особенно первое из них, сохраняли в греческом языке своё нарицательное значение Луны, месяца, подлинный смысл эпитетов и атрибутов Селены и мифологических рассказов о ней довольно прозрачен.
Образ СЕЛЕНЫ как бы стоит на пороге мифотворческого процесса, который задерживается в своём развитии реальным представлением о небесном светиле, носящем то же самое имя.
Если бы ЛУНА с раннего времени получила у греков другое название, и первоначальное, реальное значение имени selene было совершенно забыто, то богиня Селены наверное явилась бы героиней мифических рассказов и более многочисленных, и более сложных, и пространных, и, наконец, более отдаленных по содержанию от известного цикла небесных явлений, как это случилось с именем Артемиды.
МЕНА (микен. me-no) -- имя СЕЛЕНЫ у смертных.
Именуется «трёхтелой» .
В Афинах чтили Мену (СЕЛЕНУ) , как мать прорицателя и поэта Мусея, Селена родила Мусея от Антифема.
МЕНЫ -- богини фаз луны, дочери Селены и Эндимиона.
Вероятно, в их число входили Немея (новая луна) , Пандея (убывающая луна) , Месомена (прибывающая луна) , Мениск (полумесяц) и Мена (полная луна) .
Геспер, Селена и Фосфор (Лувр, Париж)