Происхождение Икебаны и её Философия??

Икебана - цветок в композиции.. .
Икебана - это в первую очередь философия, в каждом букете заложена определенная символика, и информационная нагрузка еще более обязательна, чем эстетическая составляющая. Она создает характеры в большей степени, чем красоту. И эти характеры - настроение композиции оределяем, рассматривая соотошение в ней высоких, средних, низких элементов: как видется человек, тянтся ли вверх или склоняется к земле.. .Слушаем музыку букета, понимаем язык цвета и сочетания цветов.

Икебана - традиционное для Японии древнее искусство составления букетов из цветов и различных растений. В переводе с японского икебана: вторая жизнь, буквально означает: живущие цветы, сохранение цветов во второй жизни. Умение не только видеть, но и понимать красоту, как открытую и явную, так и скрытую (обратите внимание на изогнутые, сухие ветви, участвующие в композициях - они уродливы, если рассматривать их сами по себе, но привносят в композицию романтическую красоту) - это путь становления художественного вкуса, гуманистических традиций.



Икебана - средство выражения чувств и эмоций. Во время составления композиции человек погружается в глубины своего «я» , и таким образом все, таящееся внутри, выходит на поверхность.
Именно этот момент позволяет во многих случаях использовать искусство икебана для психологической реабилитации. То, что делают психологи, тщательно контролируя состояние пациента, вытаскивая на поверхность первоисточник проблем для того, чтобы с ним можно было бороться, еще с большим успехом делает икебана. Причем, «икебанотерапия» гораздо более щадяща, чем традиционная психотерапия, и приносит не только душевное успокоение при разрешении психологической проблемы, но и чистую эстетическую радость.



Икебана требует тишины и сосредоточенности. Составитель композиции должен ощущать свою неразрывную связь с природой, с материалами, составляющими композицию, будь то цветок, побег, сухая ветвь или даже ваза. Икебана, кроме всего прочего, это еще и единение человека и природы, человека и окружающего мира, является своеобразной медитацией. Основное правило, сопровождающее аранжировку букета, заключается в следующем: кто говорит, тот не знает; кто знает, тот не говорит.

Фактически икебана - это попытка создания совершенной гармонии. Считается, что трехсторонний порядок рождает стремление к совершенству. Конечно, идеальное совершенство недостижимо, совершенные отношения между небом, человеком и землей - мечта о мире, в котором все гармонично, нет ни ссор, ни войн, а лишь чистая радость. Но даже при всей недостижимости идеала, икебана позволяет мечтать, каждая композиция - это еще один шажок, который делается по дороге к мечте.



Из истории, психологии и педагогики икебаны http://www.luxurynet.ru/interior/2975.html http://www.floral-note.ru/23/83/ http://www.ikebanaru.com/index.html
Философия бытия: зима, весна, лето, осень http://www.studiosakura.ru/index.php http://original-garden.ru/?p=913#more-913
Икебана перестала быть жертвоприношением богам, но осталась жертвоприношением искусству http://sob.ru/issue3049.html

Икебана — традиционное японское искусство аранжировки цветов. Дословно икебана это "цветы, которые живут".

Этот вид искусства, зародившийся в Индии и проникший в Японию вместе с буддизмом из Китая, получил широкое распространение в этой стране и стал играть значительную роль в культурной жизни ее общества. Именно в Японии икебана, выйдя за рамки ритуального обряда подношения символически значимых цветов Будде, а также почитаемым предкам, стала особым видом искусства, широко внедрившимся в самые различные сферы общественной жизни.
Простота как знак оригинальности и единичное как знак целого — вот кредо истинных художников икебана. Их творения в этом смысле напоминают японские стихи хайку: их отличают те же краткость, глубина и совершенство.
Первоначально искусство составления букетов находилось исключительно в ведении мужчин, причем - монахов. В VII веке букеты являлись подношением богам, именно так возник классический стиль рикка - аранжировка храмовых букетов. Постепенно икебана распространилась за монастырские стены, начали формироваться каноны составления цветочных композиций, которые были призваны служить для созерцания и медитации.
Искусство икебана в современной Японии является одним из самых популярных, оно осознается как символ национального своеобразия и как воплощение высокого художественного вкуса, признанного во всем мире.
Растительный материал — собственно аранжировка ветвей, цветов и трав — конструируется в икебана по строгим нормам, стилистическое своеобразие икебана выражено наиболее ярко тем или иным соотношением основных конструктивных элементов — "ветвей". Обычно их три, но бывает и от двух до девяти. Особенности стиля икебана находят воплощение и в характере геометрической фигуры, которую она образует, и в организации пространства, в абрисе пустот между основными конструктивными элементами.
Структуру икебана определяют ее стиль, школа и форма композиции. История искусства икебана открывается созданием великолепного торжественного стиля, который получил название "Рикка" (дословно — "поставленные цветы").
Стиль "Нагэирэ" базируется на самом простом принципе компоновки растений, когда их небрежно, словно бы беспорядочно, ставят в вазу. Но именно в этой кажущейся непринужденности, простоте и заключена особая сложность создания художественного образа в икебана стиля "Нагэирэ".
Стиль "Сэйка" принципиально отличается от стиля "Нагэирэ" тем, что в этом стиле сосуд не играет роли ствола или сильного стебля, а олицетворяет животворные силы матери-Земли. Далее, в отличие от стилей "Рикка" и "Нагэирэ", в икебана стиля "Сэйка" "световая область" всегда помещается в правом или левом заднем углу композиции. Это обстоятельство предопределяет расположение трех основных конструктивных элементов: они все направлены к источнику света, подобно тому, как это бывает и в самой природе.
Для стиля "Морибана" характерно такое расположение растений, при котором они никогда не касаются краев сосуда, а прямо поднимаются над водой. В икэбана стиля "Морибана" сосуд играет роль корней растения, а не стебля или ствола, как это имеет место в "Нагэирэ" или "Сэйка". Такой сосуд-корень позволяет выдерживать достаточно высокие растения и делать самые сложные изгибы, придавая им весьма неустойчивые положения и все же сохраняя устойчивость. Для составления композиций в стиле "Морибана" используется кэндзан — тяжелая металлическая подставка с торчащими иглами, между которыми закрепляют ветви, крупные листья и стебли.
Подобно средневековому тексту, икебана может быть "прочитана" и на самом глубинном философско-религиозном уровне, предстать как образ идеального мира и быть воспринята как соединение нескольких символов, содержащих нравственный урок; она может быть и нежным любовным или дружеским посланием.
Икебана - это своеобразный путь приобщения к культуре в самом широком смысле, это - инструмент для обучения человека. Умение не только видеть, но и понимать красоту, как открытую и явную, так и скрытую.