Почему раньше считалось, что «веер в руках красавицы – скипетр на владение миром»?

Известно, что пользование веерами началось в России в ХVII веке. Употреблялись они в основном в царской семье и придворных кругах. Наиболее интенсивно стали внедряться в жизнь и быт высших слоёв русского общества во время знаменитых реформ Петра I, особенно после указа 1718 года об ассамблеях, когда представительницы прекрасного пола обязаны были присутствовать на официальных торжествах, празднествах, балах в европейской одежде с соответствующими аксессуарами, в число которых входили веера.
Подлинный же расцвет в жизни веера наступил в середине XVIII века, во времена царствования императриц Елизаветы Петровны и Екатерины II. В это время он становится настолько активной принадлежностью туалета, что без него не мыслиться появление дамы в свете. Веер как бы теряет своё изначальное предназначение навевать прохладу и становится орудием изощрённого кокетства. Возникает специальный «язык веера» , когда при помощи различных манипуляций выражались чувства, желания и намерения. Недаром рождается каламбур: «Веер в руках красавицы — это скипетр на владение миром» .
Растёт спрос на веера. Они в изрядном количестве ввозятся из европейских стран.
В России возникают небольшие веерные мастерские как самостоятельные, так и при магазинах и типографиях. В основном их владельцами были легализованные иностранцы.
В 1750 году в Москве Владимир Русинов со товарищи создают крупную фабрику по производству вееров. Она была зарегистрирована в Коммерц-коллегии, куда владелец регулярно отсылал подробные отчёты о деятельности, — «Ведомость постоянной веерной фабрики владетелей Володимера Русинова со товарищи, которая имеетца за Месницкими воротами в земляном городе в приходе церкви Николая Чудотворца Дербинского в собственном нашем доме, а имянно о пяти покоях» . Каждый из этих «покоев» представлял определённое производственное подразделение.
В 1752 году на фабрике работало «мужеска и женска пола до 10 человек, которые вееры складывают, кости чистят, цветят листву» . В отчётах перечисляются станки, материалы и инструменты для производства вееров. Среди них печатный станок, на котором печатали «по листве» (экранам) с медной доски, краски для росписи и разные инструменты для распилки кости. Всё имущество оценивалось в 1700 рублей.
На 3 мая 1753 года сотоварищами Русинова по производству и владению значатся Пётр Филатов и подмастерье Андрей Филатов. Есть четыре живописца: Алексей Петров, сын Башкиров, Никита Савинов, Семён Петров, Павел Матвеев. Над резьбой по кости работают шесть мастеров: Афонасий Дмитриев, Григорий Иванов, Андрей Емельянов, Фёдор Васильев, Михайло Моисеев, Фадей Дмитриев, которые «взяты к фабрике ис подённого окладу» .
Кроме того, «женска полу до 6 человек. Которые складывают и склеивают листы наверх и цветят. А все оне наёмные понедельно и подённо» .
В числе изготовляемых в этот период вееров упоминаются следующие разновидности: «печатные» , «турецкого мастерства» , «живописные» , «теневые» , «круглые французские цветные» и «большие теневые на деревянных костях» .
Интересно отметить, что характер и последовательность операций по изготовлению вееров на московских фабриках совпадают с описанием подобных работ и их наглядным воспроизведением в гравюрах в известной французской «Энциклопедии» Дидро и Д’Аламбера 1765 года.

Возможно, одной из причин упадка явился и некоторый разлад в отношениях между её руководителями. Так, в одном из отчётов в Коммерц-коллегию в 1767 году Филатов жалуется, что его сотоварищ Ерин, повлияв на часть работников, не включал в отчётность большую долю производимого товара и тайно сбывал её в торговые точки.

После смерти Филатова в 1768 году фабрикой владела его жена, в это время производство приходит в полный упадок. Рабочих осталось шесть человек, было выпущено всего 32 дюжины вееров с тремя сюжетными номерами.

После 1768 года никаких сведений о фабрике нет: скорее всего, она прекратила своё существование.

Кто устоит перед красавицей с веером? :)