Какова историческая подоплека возникновения пословицы: "Не красна изба полами, а красна балами" у крестьян ...

Крестьянин Средней полосы
Предположил, смеясь в усы:

В Нечерноземье был наградой
Богатый, щедрый урожай, -
Им хлеба требовать не надо,
Балов и зрелищ подавай! *

Удумали тут мужичины,
С доходов от овсов-пшениц,
В парижской моды кринолины
Одеть и жёнок, и девиц.

Мы ж домотканно и посконно
Хлебаем лаптем миску щей,
Мазурки, вальсы, котильоны
Забыв за сбором овощей,

А в избах наших украшеньем
(И сомневаться не моги)
Мясные, рыбные, с вареньем -
Всегда бывали.. . пироги! **..))

По мотивам 10-й сатиры римского поэта-сатирика Ювенала "Хлеба и зрелищ! "*
и старинной русской пословицы "Не красна изба углами, а красна пирогами! "**

"Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять.
Вожди слепые, отцеживающие комара, а верблюда поглощающие!
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды.
Фарисей слепой! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их.
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; ТАК и ВЫ ПО НАРУЖНОСТИ КАЖЕТЕСЬ ЛЮДЯМ ПРАВЕДНЫМИ, А ВНУТРИ ИСПОЛНЕНЫ ЛИЦЕМЕРИЯ И БЕЗЗАКОНИЯ. "

Евангелие от Матфея, глава 23,стихи 23-28.