Чур МНЕ... Чур МОЁ... А кто такой ЧУР? Что известно о нём? (+)

Это Чуров, который путину голоса приписывает ?

Оооо, это славянская мифология! Это был "бог" родового домашнего очага, он оберегал все, что принадлежало тому или иному роду - от земельных наделов, до скота и всего остального!

Славянский бог границ, кажется. Изображали в виде деревянной чурки, ставили по границе населенного пункта.

Иерархия античных славянских богов. Древние легенды и сказания славян, в отличие от египетских или греческих, не были связаны с письменностью. Они передавались из уст в уста, видоизменялись, а часть из них была просто утеряна. ..Эти идолы позднее так и стали называть – чуркой, чурбаком. Бог охранял человека и все его имущество от нечисти. Идолы бога Чура охраняли земельные границы

ур (Цур) — древний славянский бог очага, оберегающий границы земельных владений.

Место обитания Чура очаг и тёплая изба.

К нему взывают во время гаданий, игр и т. д. («Чур меня!») .
Чур освящает право собственности («Чур моё!»).
Он же определяет количество и качество необходимой работы («Через чур!») .
Живет в мире с домовыми, но преследует леших и кикимор.

Чурка — деревянное изображение Чура.
Словарь славянской мифологии

http://www.pagan.ru/ch/chur1.php

Чур, в славянск. мифол. божество пограничн. знаков, покровительствовало приобретению и наживе. Символ - чурки и чурбаны, то есть межевые знаки.

У наших предков-язычников он был божеством не самого высокого ранга, однако имя его до сих пор повсюду знают и чествуют. Он почитался покровителем и сберегателем границ поземельных владений. На межах своих участков земледельцы насыпали бугры, огораживая их частоколом, и такого бугра никто не смел разрыть из опасения разгневать божество. Порубежная полоса считалась неприкосновенной, никто не мог переступить ее своевольно. В определенные дни глава семейства обходил владения по этой черте, гоня перед собою жертвенных животных, пел гимны и приносил дары божеству; здесь же, на некотором расстоянии друг от друга, ставились крупные камни или древесные стволы, носившие названия термов. В яму, в которой утверждался терм, клали горячие угли, хлебные зерна, караваи, плоды, лили мед и вино. Здесь все было подвластно Чуру, и место, где он главенствовал, а порою и показывался, получало таинственное освящение, и потому за черту родовых владений не дерзали переступить враждебные духи.

Позднее на межах начали ставить изображение самого Чура.

Олицетворяли Чура в деревянном изображении, имевшем форму кругляша, короткого обрубочка толщиной в руку. На. нем вырезались условные знаки, обозначающие владельцев того или иного участка земли. Такие обрубки сохранили древнее название свое в известных словах, уцелевших до нашего времени: чурбак, чурбан, чурка, чурбашка.
Чур

Мужские гениталии при защите от нечистой силы могли заменяться жестом — положением кисти левой руки на сгиб правой и поднятием последней вверх или называнием фаллоса. Есть основания предполагать, что таким защитительным словом было у вост. славян и у болгар слово чур, имевшее древнее значение 'penis'. Этимологию этого слова, в котором начальное č могло чередоваться с k (ср. *kurъ 'penis' и *kurъ 'петух'), подтверждают фольклорно-этнографические данные. (В статье: Гениталии )

В. Даль. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. IV. M., 1955.

ЧУР стар. грань, граница, рубеж, межа; и поныне || край, предел, мера. Не ступай за чур, за черту.