Чем характерны захоронения дреговичей?

ДРЕГОВИЧИ
восточнославянское племя, обитавшее, согласно «Повести временных лет» , между реками Припять и Западная Двина. По курганным материалам ареал дреговичей ограничен исследователями на севере верховьями р. Неман и средним течением р. Березины. Наиболее часто встречающимся типом женских височных украшений являются перстнеобразные кольца. Этнографическим признаком дреговичей в курганном инвентаре служат крупные металлические бусы, покрытые зернью.

Археологические памятники дреговичей - курганные могильники с захоронениями людей. В захоронениях вместе с орудиями труда, керамикой, украшениями и оружием попадаются деревянные сооружения с двускатными крышами. Курганные могильники обнаружены на территории Минска (район проспектов имени газеты "Правда" и Любимова, улиц Казинца, Семашко, Стебенева) . В X - XI веках они размещались на берегах реки Лошица, правом притоке реки Свислочи.

Этнографической особенностью дреговичей, позволяющей определять их поселения, являются покрытые зернью металлические бусы – непременный атрибут захоронений дреговичей. Сохранились весьма скудные археологические данные – захоронения-курганы и места поселений вдоль реки Припять. Особенности похоронного обряда указывают на тесную связь с балтийскими народами.

Летописи практически не упоминают об истории племени дреговичей. Достоверно известно только то, что когда-то они имели свое княжество с центром в Турове и еще несколько городов по реке Припять – Клецк, Друцк и пр. В десятом веке дреговичи подчинились Киевской Руси и вошли в состав славянских племен. Позднее, на территории поселения дреговичей было основано великое Туровское княжество, а часть земель отошла к Полоцкому княжеству.

Дреговичи погребали своих усопших. Состав вещей в захоронениях не впечатляет. Наряду с другими предметами были обнаружены филигранные бусы и височные подвески с частично совпадающими концами, которые согласно Готье ближе к стилю украшений кривичей, чем радимичей

Курган № 14. могильник близ д. Абакумы.

Захоронение женщины пожилого возраста. Рядом с костяком обнаружен набор украшений. На месте левой ключицы и плечевой кости левой руки найдены три бронзовых височных кольца. Первоначально они вполне могли быть на косе или на ленте, свисающей с головного убора. На месте сгнивших шейных позвонков в верхней части грудной клетки открыты бочонковидная золотостеклянная бусина и 3 височных кольца. В области правой ключицы найдены 4 височных кольца, малая цилиндрическая золотостеклянная бусина и зерненная на проволочном каркасе цилиндрическая бусина дреговичского типа.

Итак, археологический материал сообщает нам о головном уборе, украшенном височными кольцами с опущенной от него лентой, которая, предположительно, на костяке обозначена рядом височных колец, расположенных вдоль левой плечевой кости. Из этнографических материалов можно выделить два головных убора, которые могут иметь ленту: «венок» и «намитка» . Этнографы сходятся во мнении, что венок был девичьим головным убором, а по данным антропологической экспертизы, это захоронение принадлежит женщине «сверхзрелого» возраста. Следовательно, здесь можно предположить головной убор типа «намитка» .

Наличие кострищ в основании древнерусских курганов X-XIII вв. В. В. Седов связывает с погребальным ритуалом верхнеднепровских балтов. Основное доказательство состоит в том, что эти курганы характерны лишь для некоторых областей древней Руси (радимичей, дреговичей, полочан и смоленских кривичей) , где до прихода славян жили балты

А. В. Успенская на примере дреговичей установили, что курганы, в которых пережитки обряда сожжения сказываются сильнее, как правило датируются более ранним временем и следуют непосредственно за курганами с трупосожжениями

Дреговичи́[1] (белор. дрыгавічы) — восточно-славянский племенной союз, обитавший в IX-XII веке в районе Гомельской [2], Брестской [3] и Минской [4] областей Белоруссии. Восточными соседями дреговичей были радимичи, северо-восточными — кривичи, южными — древляне, северо-западными - ятвяги и литва.
Скорее всего название происходит от древнеславянского слова дрегва или дрягва, что значит «болото» .
При заселении Белоруссии, дреговичи двигались с юга на север (к реке Неман) , что указывает на их южное происхождение. Под именем другувитов (греч. δρουγουβίται) дреговичи известны уже Константину Порфирородному как племя, подчиненное Руси. Находясь в стороне от «Пути из варяг в греки» , дреговичи не играли видной роли в истории Древней Руси. Летопись упоминает только, что дреговичи имели некогда свое княжение. Столицей княжества был город Туров. Подчинение дреговичей киевским князьям произошло, вероятно, в X веке. На территории дреговичей образовалось впоследствии Туровское княжество, а северо-западные земли вошли в состав княжества Полоцкого.
Известны археологические памятники дреговичей IX-X веков: остатки земледельческих поселений, курганы с трупосожжениями и небольшие городища. Наиболее типичным этноопределяющим признаком дреговичей являются крупные металлические бусы, покрытые зернью [7]