В каком периоде египетской истории появилась первая "Книга мертвых" близкая тому состоянию, в которой она дошла до нас?

Возникшие в эпоху Среднего царства заклинания принято называть «надписями саркофагов» и именно на их основе позднее развиваются позднеегипетские заупокойные сборники, известные как «Книга мертвых» . «Книга мертвых» – условное название свитка папируса, который насчитывает 200 глав, состоящих из молитв, магических заклинаний. Чтобы
достичь загробного блаженства, по учению жрецов, надо было знать много магических заклинаний. Их специально составляли для фараонов («Тексты пирамид») , для знатных и богатых людей («Тексты саркофагов») .
Во II тысячелетии до н. э. на их основе был составлен сборник магических заклинаний, т. е. «Книга мертвых» , которая стоила дорого, бедные не могли ее приобрести, поэтому, чтобы обрести загробное блаженство, они должны были жить праведной жизнью, которая выражалась в покорности господствующему классу. При погребении царей, сановников, «Книга мертвых» клалась в гробницу. В связи с верой в «загробную жизнь» у древних египтян развилось представление о воздаянии. Жречество использовало веру в загробное воздаяние для проповеди покорности, смирения бедных с существующими порядками в государстве.

Вся жизнь древнего египтянина служила подготовкой к великому путешествию в загробный мир. Именно со смертью приходила истинная оценка содеянного за время краткого земного существования, навечно определяющая будущее души жителя долины Нила. Поэтому «Книгу Мёртвых» , которую клали в гроб каждому усопшему, можно с полным основанием назвать главной книгой египтянина. Это не набор поучений или молитв - это верный спутник усопшего, помогающий ему не сбиться с пути в столь непохожем на земной мире ином. Творение многих поколений жрецов, полное скрытых мистических смыслов, обычно представало перед российским читателем в виде нескольких разрозненных отрывков, имеющих скорее этнографическую ценность. Осмысление и словесное сопровождение погребальных обрядов в течение веков превратилось в особый культ Древнего Египта. «Книга Мёртвых» отражает развитие египетской заупокойной службы III - первой половины I тысячелетия до нашей эры и является одной из самых долгоживущих книг магического и божественного содержания в мире.
Название «Книга мёртвых» дано египтологом Р. Лепсиусом, но правильнее её было бы назвать «Книгой Воскресения» , так как её египетское название — «Рау ну пэрэт эм хэру» дословно переводится как «Главы о выходе к свету дня» .

Это произведение считалось очень древним ещё во время правления Семти, фараона I династии, и, более того, было тогда настолько объёмным, что требовало сокращения, неоднократно переписывалось и дополнялось из поколения в поколение на протяжении почти 5 тысяч лет, и любой благочестивый египтянин жил, постоянно обращаясь к учению Книги мёртвых; египтян хоронили, руководствуясь её указаниями; их надежда на вечную жизнь и счастье была основана на действенности её гимнов, молитв и заклинаний.

Четвертое тысячелетие до нашей эры. Появилась в царствование не одного фараона.