скажите Путешественники и востоковеды. А в Китае есть цигане и чем они там "занимаются "?

в уезде Юндэн г. Ланьчжоу провинции Ганьсу, Вы найдете цыганскую деревню аж на 107 дворов. И живут там около 700 чел

из истории
Мугат (среднеазиатские цыгане) .
Уведенные в плен Газневидами цыгане были поселены в Средней Азии (предки мугат) , часть бежала в Китай, но китайская община просуществовала недолго.

еще есть такие уйгуры, они тоже относятся к цыганам

В Китае тоже есть свои цыгане.
Такими в Поднебесной именуют местное национальное меньшинство — синьцзянцев, они же уйгуры.
Они не гадают по руке, не показывают фокусы в электричках, не снимают порчу.
И даже не заставляют плевать себе под ноги и произносить "Йа Шаб–Ниггурат, aджa пука ар".
У них свои методы разводов, и иногда с более плачевным исходом.



В общем, местные "цыгане" промышляют практически тем же, чем среднестатистические "наши": воровство, бандитизм, кражи и продажа наркотиков (пройдясь по центральным шанхайским улицам обязательно несколько раз попадётся какой–нибудь уйгур с вопросительной улыбкой на лице и фразой "Гашишь? "). Но самая распространённая афера среди них — "продажа миндального торта".



Клиент подходит узнать почём тортик, продавец–уйгур со страшным акцентом по–китайски ему называет цену на один лян (50 г. ) и говорит "Давай отрежю немнога, дарагой, попробуещь, кусь–кусь, а? ". Клиент поняв, что тортик дороговат, но его много, говорит "Ну отрежь мне ляна 3–4" (юаней 10), тут уйгур взяв ба–а–альшой тесак замахивается на торт и отрезает сразу кусок в несколько раз больше (обычно юаней на 100–200). Если в это время ему говорить "Алоэ, ты куда столько режешь?! ", тот обычно не слушает, или говорит "Что, мол, вот нормально, ты сказал так резать, я и режу, а возвращать нельзя, торт уже порезан" (рисунок на торте испорчен) .



В это время всю тележку обступают другие уйгуры, замыкают круг. Несколько человек ходят вдалеке, следят за появлением копов. Один уйгур рядом с кругом отталкивает обычных прохожих, которые увидели "оживлённую тележку" и из любопытства решили посмотреть, что там.

Тут начинаются "тёрки". Уйгур объявляет такую огромную цену за отрезанный кусок говна–пирога. Клиент в шоке, его обступили, толпа начинает орать на уйгурском, хватать, толкать и закручивать руки. Сам продавец "какбэ" жестикулируя, машет перед лицом клиента большим тесаком. Тут появляется их "лаобань" (босс, типа) и "начинает" ещё более яро прессовать клиента. Если бабки платить не хочет, обычно замыкают в круг и уводят в подворотню, где либо зарежут, либо порежут и бабки отберут. Потом все сваливают вместе с тележками.

Цыгане - это не национальность. Это состояние души.
Из газеты МК: “Как известно, цыгане разбросаны по всему миру, их разноцветные кибитки есть и в Америке, и в Германии, и даже в Китае... " Для справки. О китайских цыганах никому кроме газеты “МК“ неизвестно,
Хотя, в Синьцзян-Уйгурском автономном районе Китая проживала группа кашгарских цыган, которых называли «ага» . Они в свою очередь делились на «повон» и «аякчи» . Первые занимались ювелирным ремеслом по меди - изготовляли кольца, серьги, браслеты, а также мелкой торговлей нитками, иголками, зеркалами и т. д. Женщины торговали леденцами и жевательной смолой, но не базарах, а вразнос. Вторые были специалистами по выделыванию деревянной посуды: мужчины из ореховой древесины делали чашки, черенки для лопат и ленчики для сёдел, деревянные калоши на трёх ножках, шили хомуты и другие предметы конской сбруи из кожи; женщины из этого рода плели из ветвей ивы и турангула корзины и кузова для арб. Их образ жизни был полуоседлый, жили в шалашах, но имели и стационарное глинобитное жильё. Женщины паранджу не носили. В браки вступали только внутри своей группы, предпочитали кузенные браки, вступление в браки между повонами и аякчи категорически запрещалось.

Потомки их живы до сих пор, но они ассимилированы среди уйгуров. Эндогамия их не спасла.
Кроме того, следует упомянуть целый ряд различных групп, которые окружающим населением также воспринимаются как цыгане. Этих групп очень много: учёные называют «чистони» , «каволи» , «парья» , «белуджи» и др. В XVIII-XIX вв. они пришли из Афганистана или Индии. Каждая из них имела свою специфику в образе жизни и профессиональной специализации, многие кочевали, жили в шалашах, занимались мелкой торговлей и не отказывались от милостыни, славились вороватостью или какой-то другой чертой. «Белуджи» , например, в XIX в. кочевали по всей Азии: мужчины выступали с дрессированными медведями, обезьянами, козлами; женщины нищенствовали и торговали косметикой, в том числе пахучим мылом собственного изготовления. Женщины славились также умением изготовлять из толчённых жуков и цветов снадобье, употребление которого беременными женщинами будто бы помогало сформировать пол будущего ребёнка ( ничего не
напоминает?) .
ХАККА - Китайские цыгане?. .
Кем только не называли их авторы разных сочинений!

И китайскими цыганами – по той причине, что в течение восемнадцати-двадцати веков они медленно, но верно, поколение за поколением, двигались с севера Китая на юг, иногда задерживаясь в том краю, где обстоятельства складывались для них благоприятно, но никогда не оседая навсегда; уже два века назад они выплеснулись за пределы Китая и сегодня продолжают свой странный путь.

Называли их и китайскими евреями – видимо, потому, что в странах Юго-Восточной Азии им принадлежит солидная доля торгового и банковского капитала; и держатся они замкнуто, стараясь доверять в делах только своим землякам. Клеймо предателей хакка получили за то, что во времена династии Цин поддерживали ненавистный всему Южному Китаю маньчжурский режим.

Распространению клише немало способствует самоназвание хакка. По сути своей, это кличка. Хак-ка – так на гуандунском диалекте и на хаккафа (диалекте хакка) называют пришельцев, инородцев. Ведь предки хакка, согласно семейным хроникам, жили на Великой Китайской равнине, – там, где когда-то зародилась китайская цивилизация.

.

Есть. Я цыган, из Пекина )))

Их там за продажу наркотиков всех перевешали и расстреляли!...

Цыгане в Средней Азии
Основная статья: Цыгане среднеазиатские
Люли. Распространены в Таджикистане, Узбекистане, Казахстане и Киргизии, куда попали, предположительно, из Персии. Самоназвание муга́т. Традиционные занятия: кустарные ремёсла, в том числе ювелирное, торговля животными, музыка, но в основном попрошайничество. В советское время были заняты в строительстве, сельском хозяйстве, на производстве. Участвовали в ВОВ. Образовательный уровень традиционно низкий, хотя отдельные представители получают среднее и высшее образование. Существует тонкая прослойка интеллигенции и духовенства. Средний уровень жизни крайне низкий, хотя есть отдельные представители среднего класса и даже зажиточные люди. По вероисповеданию — мусульмане.
Рома. Во время Великой Отечественной войны вместе с крымскими татарами в Узбекистан, Казахстан и Таджикистан были высланы крымские цыгане. Часть из них позже вернулась или переехала в другие регионы бывшего СССР, но и сейчас там есть представитель цыган-крымов. Кроме того, в Средней Азии можно встретить семьи и других народностей ветви рома. Так, русский цыган Александр Бердников родился в Туркменистане.

В китае нет цыган. Им там нечем заниматься. Там своего народу хватает.)

все китайские цыгане были выгнаны джунгарами. Русская царица приютила. Советская власть их переименовала в казахов