Когда было отменено рабство в Мавритании?

Отменялось три раза: в 1905 году - колониальными властями, в 1961 году - Конституцией, провозгласившей равенство всех перед законом, и, наконец, в 1981 году - указом правительства № 81-234 от 9 ноября
Одна из наиболее проблемных групп в Мавритании - рабы и бывшие рабы. Рабство и его последствия являются в стране запретной темой, поэтому широкой информационной базы о явлении нет. Неизвестно, насколько широко простирается этот феномен в группах населения африканского происхождения. Эксперты предполагают, что харатины, как бывшие рабы или их потомки, составляют почти половину мавританского населения. Поясним, что харатины, называемые также «черными маврами» , на самом деле не всегда или бывшие рабы или потомков рабов, поскольку существуют и так называемые «белые мавры» , которые говорят на арабском языке. В течение последних 5-7 лет в силу интереса к данному феномену международной общественности существует тревога и заинтересованность вокруг статуса и условий жизни этих маргинальной группы. Эксперты, исследующие явление, насчитывают сегодня, по неофициальным, разумеется, источникам, 300 тыс. рабов, то есть не наемных работников, какими пытается представить их мавританская власть. В том числе 90 тысяч мавританцев черноафриканского происхождения.
Если рабство в Мавритании безвозвратно ушло в прошлое, на чем настаивает официальный Нуакшот, то это в реальности совсем не означает, что оно имеет тенденцию к снижению. Скорее всего, речь идет о довольно постоянной в течение ряда лет численности бесправных жителей Мавритании. По этой причине разговор о демократических преобразованиях в стране может быть сведен на нет. Правительство объясняет наличие феномена фактором засухи и другими экологическими причинами, которые побуждают «добровольно» уходить в хозяйственную зависимость отцов семейств, которым нечем кормить детей. Формально рабство в стране было отменено уже не однажды. Только на протяжении минувшего столетия это происходило трижды: в 1905 году - колониальными властями, в 1961 году - Конституцией, провозгласившей равенство всех перед законом, и, наконец, в 1981 году - указом правительства № 81-234 от 9 ноября. Многократная отмена рабства в Мавритании сама по себе говорит либо о невнятности закона, либо о том, что ему не желают подчиняться. Феномен стал важным козырем в спорах различных политических группировок. Бывшие рабы и их потомки из мусульманских общин и среди черного африканского населения Мавритании до сих пор находятся в невыгодном положении, которое выражается в ограничении их доступа к образованию, здравоохранению, информации, гражданской службе, что порождает массу проблем и определенным образом электризует эту социальную прослойку.

В 1980 году