Что за страна и как здесь зовут Деда Мороза?

У французов: Пер Ноэль («Отец Рождества» ) - зимний фольклорный персонаж, мужского пола. По традиции, приехав к дому на осле в деревянных башмаках и с корзиной подарков, проникает через дымоход в дом, раскладывая подарки в обувь, оставленную перед камином. Антиподом Пэра Ноэля является Пер Фуэтар (Отец Устрашения) - дед с розгами, который наказывает ребенка, который плохо вёл себя в прошедшем году.

У итальянцев: Бефана (Богоявление) - праздник в котором задействован фольклорный персонаж, женского пола. У жителей Северной Италии предстает в образе старухи в белых одеяниях. У жителей Южной Италии предстает в образе молодой девушки в белом. Доброе существо (у ревностных католиков - злое) , приносящее подарки детям, проникает в дом через дымоход. Дети заранее развешивают перед камином носки для подарков. Подарки достаются только добрым детям, плохим Бефана кладёт в носки золу.

У финнов: Йоулупукки («Рождественский Козёл» ) - зимний фольклорный персонаж, мужского пола. С белой бородой, в красной шубе и шапке (до XIX века изображался с маленькими рожками) . У Йоулупукки есть жена - Муори (Старая Хозяйка) - олицетворение зимы. В помощниках у Йоулупукки служат гномы, которые в течение года сидят в Кайкулуолат (Пещера Эха) и слушают, как себя ведут дети во всем мире.

У албанцев: Бабадимри («Отец Зимы» ) - зимний фольклорный персонаж, мужского пола. Который приносит подарки хорошим детям в вечерние и ночные часы Сочельника. Полный, веселый, седобородый человек, одетый в красную куртку с белыми манжетами и воротником, красные брюки с чёрным, кожаным ремнем и ботинки.

У современных славян - Дед Мороз
У армян - Дзмер Пап («Отец Зимы» )
У голландцев - Синтаклаас (Святой Николай)
У азербайджанцев - Шахта Баба («Дед Мороз» )
У немцев и англосаксов - Санта-Клаус (Святой Николай)

Все эти персонажи происходят из языческой эпохи, перерождённые при помощи христианства в Средние Века, и распространившиеся за пределы католического и православного мира.

Прообраз Йоулупукки - языческий праздник Йоль. Персонажи - Король Дуба и Солнечный Король. Дети ходили из дома в дом с подарками в виде гвоздики и яблок, которые лежали в корзинах из ветвей вечнозелёных растений и стеблей пшеницы, посыпанных мукой. Яблоки представляли солнце, ветви символизировали бессмертие, стебли пшеницы изображали урожай, а мука означала успех, свет и жизнь.

У антов (восточных славян: белорусов, великорусов, малорусов и русин) : Студенец, Трескунец, Мороз, Зимник, Зюзя - зимний языческий персонаж, мужского пола. Старик небольшого роста, с волосами белыми, точно снег, с длинной седой бородой, одетый в шубу, носящий деревянный посох в руках. Он очень не любит тех, кто жалуется на стужу, бодрым же и весёлым дарует здоровую телесную крепость и румянец.

У народов севера - Ямал Ири («Дед Ямала»)

Это Франция.

Деда Мороза зовут Пэр Ноэль, что дословно переводится, как «Отец Рождество» .

Пэр Ноэль - добрый старик, который раньше ходил с посохом, похожим на епископский жезл, и носил широкополую шляпу, видимо, как дань моде в 17-18 веках, он приносил детям в корзине подарки.
Иногда Пэр Ноэль ходит, подобно голландскому Синтерклаасу в длинной красной мантии, отороченной белым мехом, но на голове вместо митры санта-клаусовский колпак.

Пэр Ноэль по традиции, приехав к дому на ослике, которого зовут Омела, в деревянных башмаках и с корзиной, а не мешком, подарков, проникает в дом через дымоход и раскладывает подарки в обувь, оставленную перед камином. Дети кладут в свои ботинки морковку и сено для ослика, и оставляют у камина стакан вина для Пэр Ноэля. Дедушка забирает морковь и сено из обуви для своего ослика и меняет их на конфеты и подарки для детей.

Пер Ноэль

франция