Срочно нужны цитаты из "Отцов и детей"!!!

Добавлю к предыдущему ответу ещё несколько высказываний Евгения Базарова:

29. Кирсанов очень хорошо знает, что мы с тобой не Крезы и что у тебя не дворец (отцу) .
30. И без говядинки обойдемся, на нет и суда нет. Бедность, говорят, не порок.
31. Скажу тебе в утешение, что мы теперь вообще над медициной смеемся и ни перед кем не преклоняемся (тоже отцу) .
32. А что мух в этих милых домиках.. . Фа!
33. Я хотел сказать, что они вот, мои родители то есть, заняты и не беспокоятся о собственном ничтожестве, оно им
не смердит.. . а я.. . я чувствую только скуку да злость.
34. Эге! вон молодец муравей тащит полумертвую муху. Тащи ее, брат, тащи! Не смотри на то, что она упирается, пользуйся тем, что ты, в качестве животного, имеешь право не признавать чувства сострадания, не то что наш брат, самоломаный!
35. Да, странное существо человек. Как посмотришь этак сбоку да издали на глухую жизнь, какую ведут здесь "отцы", кажется: чего лучше? Ешь, пей и знай, что поступаешь самым правильным, самый разумным
манером. Ан нет; тоска одолеет. Хочется с людьми возиться, хоть ругать их, да возиться с ними.
36. Когда я встречу человека, который не спасовал бы передо мною, тогда я изменю свое мнение о самом себе.
37. ..я придерживаюсь отрицательного направления - в силу ощущения. Мне приятно отрицать, мой мозг так устроен - и баста! Отчего мне нравится химия? Отчего ты любишь яблоки? - тоже в силу ощущения. Это все едино. Глубже этого люди никогда не проникнут. Не всякий тебе это скажет, да и я в другой раз тебе этого не скажу.
38. Какую клевету ни взведи на человека, он, в сущности, заслуживает в двадцать раз хуже того.

Да, поди попробуй отрицать смерть. Она тебя отрицает, и баста!

- Удивительное дело, - продолжал Базаров, - эти старенькие романтики!
Разовьют в себе нервную систему до раздражения.. . ну, равновесие и нарушено.
Однако прощай! В моей комнате английский рукомойник, а дверь не запирается.
Все-таки это поощрять надо - английские рукомойники, то есть прогресс!
****

- Воспитание? - подхватил Базаров. - Всякий человек сам себя воспитать
должен - ну хоть как я, например.. . А что касается до времени - отчего я от
него зависеть буду? Пускай же лучше оно зависит от меня. Нет, брат, это все
распущенность, пустота! И что за таинственные отношения между мужчиной и
женщиной? Мы, физиологи, знаем, какие это отношения. Ты проштудируй-ка
анатомию глаза: откуда тут взяться, как ты говоришь, загадочному взгляду?
Это все романтизм, чепуха, гниль, художество. Пойдем лучше смотреть жука.
***
- Третьего дня, я смотрю, он Пушкина читает, - продолжал между тем
Базаров. - Растолкуй ему, пожалуйста, что это никуда не годится. Ведь он не
мальчик: пора бросить эту ерунду. И охота же быть романтиком в нынешнее
время! Дай ему что-нибудь дельное почитать.
***
Современное состояние народа этого требует, - с важностью прибавил
Аркадий, - мы должны исполнять эти требования, мы не имеем права предаваться
удовлетворению личного эгоизма.
Эта последняя фраза, видимо, не понравилась Базарову; от нее веяло
философией, то есть романтизмом, ибо Базаров и философию называл
романтизмом; но он не почел за нужное опровергать своего молодого ученика.
- И так-таки у вас ни капельки художественного смысла нет? - промолвила
она, облокотясь на стол и этим самым движением приблизив свое лицо к
Базарову. - Как же вы это без него обходитесь?
- А на что он нужен, позвольте спросить?
- Да хоть на то, чтоб уметь узнавать и изучать людей.
Базаров усмехнулся.
- Во-первых, на это существует жизненный опыт; а, во-вторых, доложу
вам, изучать отдельные личности не стоит труда. Все люди друг на друга
похожи как телом, так и душой; у каждого из нас мозг, селезенка, сердце,
легкие одинаково устроены; и так называемые нравственные качества одни и те
же у всех: небольшие видоизменения ничего не значат. Достаточно одного
человеческого экземпляра, чтобы судить обо всех других. Люди, что деревья в
лесу; ни один ботаник не станет заниматься каждою отдельною березой.
Катя, которая, не спеша, подбирала цветок к цветку, с недоумением
подняла глаза на Базарова - и, встретив его быстрый и небрежный взгляд,
вспыхнула вся до ушей. Анна Сергеевна покачала головой.
- Деревья в лесу, - повторила она. - Стало быть, по-вашему, нет разницы
между глупым и умным человеком, между добрым и злым?
- Нет, есть: как между больным и здоровым. Легкие у чахоточного не в
том положении, как у нас с вами, хоть устроены одинаково. Мы приблизительно
знаем, отчего происходят телесные недуги; а нравственные болезни происходят
от дурного воспитания, от всяких пустяков, которыми сызмала набивают людские
головы, от безобразного состояния общества, одним словом. Исправьте
общество, и болезней не будет.
Базаров говорил все это с таким видом, как будто в то же время думал
про себя: "Верь мне или не верь, это мне все едино! " Он медленно проводил
своими длинными пальцами по бакенбардам, а глаза его бегали по углам.
- И вы полагаете, - промолвила Анна Сергеевна, - что, когда общество
исправится, уже не будет ни глупых, ни злых людей?
- По крайней мере, при правильном устройстве общества совершенно будет
равно, глуп ли человек или умен, зол или добр.
- Да, понимаю; у всех будет одна и та же селезенка.
- Именно так-с, сударыня.
Одинцова обратилась к Аркадию.
- А ваше какое мнение, Аркадий Николаевич?
- Я согласен с Евгением, - отвечал он.
Катя поглядела на него исподлобья.
- Вы меня удивляете, господа, - промолвила Одинцова, - но мы еще с вами
потолкуем. А теперь, я слышу, тетушка идет чай пить; мы должны пощадить ее
уши.