Лишь раз в 4 года наступает этот день -- 29 февраля. Что этот день символизирует?

День волнующей любви между Зимой и Весной. Они перестают бороться друг с другом и на целый день объявляют перемирие, предаваясь любовным утехам. Дети, зачатые в любви в этот день (ночь) , одарены особыми способностями. Это по традициям некоторых древних не -славянских племён.

Что касается славянского праздника под названием День Кащея-Чернобога, то это день особого магического и мистического смысла.

В этот день чествуется самое злое божество славянского пантеона - известный нам ещё по детским сказкам, Кащей или Чернобог (черный Змей, Кощей) - Повелитель Нави, Тьмы и Пекельного царства. Бог холода, уничтожения, смерти, зла; Бог безумия и воплощения всего плохого и черного. Славяне делят весь мир на две половины: добрую и злую или дружественную и враждебную человеку. Каждую из них олицетворяет свой бог. Враждебную олицетворяет Чернобог.

Кащей изображается в виде человекоподобного идола, окрашенного в черный цвет с посеребренными усами. Ему приносят жертвы перед началом важнейших дел, например, перед выступлением в военный поход. Жертвы приносят часто кровавые и человеческие, убивают пленников, рабов и коней.

По старославянским обычаям, ровно в полночь с 29 февраля на 1 марта нужно торжественно раздавить в руке сырое куриное яйцо — таким образом Кащею, смерть которого традиционно скрывается в яйце, приходит конец, а поскольку Кащей символизирует собой зиму, то заодно оканчивается и зима. Язычники утверждают, что если раздавить яйцо, которое снесла курица на Рождество, то в марте морозов уже не будет.

«Пусть же каждый Славянин и в Жизни помнит о Смерти, и в Смерти видит Жизнь. Ибо Жизнь и Смерть - это формы существования, два полюса одного магнита, не существующие отдельно друг от друга в Природе»

«Кащей на что ни взглянет - все вянет» .
«Кащей на скот - скот дохнет, Кащей на траву - трава сохнет» .

В древнерусском эпосе - также см. Лель и Лада, персонажи, связанные с Весной.

См. ИЗОБРАЖЕНИЕ :

http://www.29f.ru/kashey.php

29 фераля у кельтов (древних друидов) восходит корнями к древнему друидскому празднику Самайн — ирландскому Новому Году.

Заигрывание с потусторонними силами небезопасно, всё балансирует на грани двух состояний — нарочито ярмарочной пестроты и чего-то настоящего, когда пробегает холодок по спине. Тем не менее, праздник популярен и до наших дней.

Самайн у кельтов — время прихода зимы, прощание с теплом. Люди собирались у огня, набивали табаком трубки, согревались плясками и задушевными разговорами. Женщины водили хороводы, иногда полу-обнажённые, топ-лесс или без юбок.

Согласно многовековому обычаю, кельты отмечают праздник на специальных ритуальных местах, на природе. Девицы устраивают зажигательные пляски под волынку.
Мужчины меряются силой и доблестью. Смысл - обновление, начало весеннего сезона, лишний день в календаре даёт возможность отдохнуть, развлечься, задобрить богов богатой пищей. Прощание с божествами холода, зимы, льда, тьмы, зла. Встреча весенних божеств - плодородия, света, тепла, любви, рождения.

ничего не значит, жизнь у нас идет согласно лунному календаря